很早之前的考古學(xué)界,都探明了東北地區(qū)的遼河流域、江南地區(qū)的長(zhǎng)江流域,曾經(jīng)在5000多年前都有了大型都城遺址。然而,在黃河流域、中原腹地,盡管有著黃帝建都有熊的歷史記載,卻始終沒(méi)有地下考古實(shí)證。
前不久,一則轟動(dòng)人心的消息從河南鞏義傳來(lái):
經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)多位知名考古學(xué)家現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考察和研討論證,認(rèn)為雙槐樹遺址為5300年前后古國(guó)時(shí)代的一處都邑遺址,因其位于河洛中心區(qū)域,專家建議命名為"河洛古國(guó)"。
《易·系辭上》寫道,"河出圖、洛出書,圣人則之"。洛河發(fā)源于陜西渭南,經(jīng)洛陽(yáng)在鞏義注入黃河,"河洛"之名名副其實(shí);而從伏羲到黃帝,乃至夏商周三代,黃河流域的文明一直傳承有序,這就是"圣人則之"。
自夏商周斷代以來(lái),國(guó)際上對(duì)其質(zhì)疑聲不絕于耳——有人認(rèn)為,商代的歷史有甲骨文為實(shí)證,但夏代的都城遺址可能是早商時(shí)代的遺留。畢竟,都城建筑還是有一定的傳承過(guò)程,夏商之間的文化堆積在同一個(gè)地方,難免會(huì)早給人某種錯(cuò)覺(jué)。
此次河洛古國(guó)的發(fā)現(xiàn),則對(duì)于夏商周斷代是一種有力的支撐。最起碼,夏商的都城建筑有力往前追溯的根源。當(dāng)然,這也讓中原地區(qū)的文明史再次推向了5000年前,有力地駁斥了那些叫囂著"中原文明空心化"的不實(shí)言論。
比如,在鞏義河洛古國(guó)中,考古工作者發(fā)現(xiàn)了蠶牙雕,這或許從某種程度上證實(shí)了中國(guó)"絲綢之國(guó)"的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);
此外,甕城、前殿后寢的建筑風(fēng)格也在這里出現(xiàn)端倪,這對(duì)后世的都城建筑都造成了深遠(yuǎn)的影響;
最令人驚訝的還屬于"北斗九星"祭祀。古代社會(huì)往往是"政教合一",本身既是宗教首領(lǐng),也是部落首腦。而古人對(duì)于日月星辰的崇拜已經(jīng)滲入到人們的日常生活中,北斗的崇高地位由來(lái)已久。
北斗九星,即目前能夠肉眼可見的北斗七星和北極星,至于其中消失的一顆,有人認(rèn)為是"景星",也就是超新星。藉由"北斗九星"祭祀,首領(lǐng)再次向民眾訴說(shuō)自己才是"天神"認(rèn)定的最高統(tǒng)治者。
至于這個(gè)統(tǒng)治者是誰(shuí),考古工作者也無(wú)定論。不過(guò),有人分析,這可能是黃帝的都城。因?yàn)楣糯幠牦w史書《竹書紀(jì)年》曾有關(guān)于黃帝時(shí)代"一百年,地裂,帝陟"的記載。說(shuō)白了,就是黃帝時(shí)代出現(xiàn)了地震,然后部落遷走了。而在河洛古國(guó)考古發(fā)掘中,專家們發(fā)現(xiàn)有明顯的地裂縫隙,推測(cè)這可能是有震級(jí)6.0以上的地震引發(fā)的。
當(dāng)然,這里的"黃帝"指的不可能是一個(gè)人,而應(yīng)該是"黃帝部落",河洛古國(guó)可能是黃帝部落所建的都城遺址。
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