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      “文化、旅游與城市的三融合，絕不能只有獨(dú)特的美麗風(fēng)景，更要有完善的商業(yè)環(huán)境、高品質(zhì)的生活方式、便利的出行條件和人性化的服務(wù)”，5月15日下午，剛剛參加完鄭州市十五屆人大三次會(huì)議的鄭州市人大代表、鞏義市文化廣電和旅游局局長(zhǎng)秦文坦接受了記者的采訪。

鄭州市人大代表、鞏義市文化廣電和旅游局局長(zhǎng)秦文坦接受采訪

      作為鞏義文旅發(fā)展的一張名片，被行業(yè)內(nèi)親切地稱為“鞏義老秦”的秦文坦始終走在文旅融合發(fā)展的前端。2019年11月21日，省委常委、鄭州市委書(shū)記徐立毅在鞏義市調(diào)研時(shí)，就文旅城融合發(fā)展問(wèn)題指出：鞏義市要充分利用城區(qū)及城郊旅游資源相對(duì)集中優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真謀劃，將北宋皇陵、唐三彩古窯址、河洛匯流處、杜甫故里、常香玉故居、康百萬(wàn)莊園等旅游景點(diǎn)串點(diǎn)成線，聚焦整合相關(guān)歷史文化資源，打造高品質(zhì)的城市旅游產(chǎn)品，推動(dòng)文化、旅游與城市三融合。圍繞這一主題，秦文坦向記者深入闡述了自己的看法。

• 進(jìn)一步梳理文旅資源，打造城市旅游發(fā)展新名片

      近年來(lái)，文旅行業(yè)、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，那么現(xiàn)代意義的旅游發(fā)展究竟是什么，游客需要什么樣的文化旅游內(nèi)容？秦文坦認(rèn)為：現(xiàn)代意義上的旅游，絕不是只打造個(gè)景區(qū)那么簡(jiǎn)單，而是要打造旅游目的地，打造一種生活方式。
       “一個(gè)旅游目的地的建設(shè)，絕不能只有獨(dú)特的美麗風(fēng)景，更要有完善的商業(yè)環(huán)境、高品質(zhì)的生活方式、便利的出行條件、人性化的服務(wù)以及文明有序的人文環(huán)境，最大限度地吸引游客的關(guān)注、到訪和深度體驗(yàn)”，秦文坦說(shuō)。

      具體到鞏義文化旅游發(fā)展，秦文坦表示，鞏義文化資源太豐厚了。“用我們自己的話說(shuō)，歷史不斷代。但是這么豐富的資源，很多還在沉睡，沒(méi)有用旅游的眼光、旅游的理念去激活它。過(guò)去經(jīng)常說(shuō)，文化內(nèi)涵不足，要深入挖掘文化等，但如何挖掘，挖掘什么樣的文化，很多人、很多項(xiàng)目是沒(méi)有考慮清楚的。”所以下一步首要工作就是對(duì)鞏義豐富的文化資源認(rèn)真系統(tǒng)地進(jìn)行梳理，既要有歷史價(jià)值、文化價(jià)值，同時(shí)還要有它的時(shí)代價(jià)值，深度挖掘其文化內(nèi)涵，
       “但這些還不夠�，F(xiàn)在很多地方建博物館、遺址公園等，但建了之后沒(méi)有人去。還要對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行高度抽象，利用科技手段進(jìn)行展現(xiàn)”。秦文坦向記者舉了一個(gè)例子，比如鞏義的杜甫故里，杜甫是偉大的詩(shī)圣，也是很好的文化IP,但是你不能讓誰(shuí)來(lái)了都背誦“杜詩(shī)”，而是要通過(guò)杜甫的精神以及“杜詩(shī)”，能給游客提供些影響或者旅游價(jià)值。比如很多地方利用數(shù)字、動(dòng)漫等技術(shù)進(jìn)行展現(xiàn)，長(zhǎng)安十二時(shí)辰、清平樂(lè)等，都能潛移默化地向游客傳達(dá)一種文化，也很容易讓人記住。

• 突出文化保護(hù)傳承弘揚(yáng) 加快推動(dòng)文化、旅游與城市三融合

      鞏義這么豐厚的文化資源，如何更好地推動(dòng)文化、旅游與城市三融合發(fā)展？秦文坦認(rèn)為，在城市發(fā)展過(guò)程中，要充分利用旅游理念、旅游形態(tài)、旅游能量和旅游生活方式，來(lái)激活、保護(hù)和傳承文化，讓文化基因、文化元素、文化形態(tài)融入尋常百姓生產(chǎn)與生活，讓文化成為城市的品質(zhì)，成為人們精神消費(fèi)的重要內(nèi)容。只有這幾點(diǎn)做到了，文化、旅游和城市才能真正融合起來(lái)。

      首先要豐富鞏義的城市文化體驗(yàn)。在城市建設(shè)、老城改造、生態(tài)水系建設(shè)等方面，主動(dòng)融入并重點(diǎn)打造博物館、圖書(shū)館、體育館、城市書(shū)房、休閑街區(qū)、主題游園、風(fēng)景廊道、文藝展演場(chǎng)館等，滿足游客多元體驗(yàn)，形成多元消費(fèi)；二要提升文化氣質(zhì)和品位，使文化遺址、生態(tài)建設(shè)和城市發(fā)展真正融為一體；三要加強(qiáng)文化、旅游與城市三融合同伊洛河生態(tài)水系建設(shè)的協(xié)同發(fā)展。緊抓保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的歷史機(jī)遇，打造富有鞏義特色的高品質(zhì)濱河休閑帶和沿河文化走廊。
       同時(shí)，依托雙槐樹(shù)遺址、花地嘴遺址、河洛匯流處、伏羲八卦臺(tái)等文化遺存，通過(guò)豐富多彩的展陳形式，記錄鞏義自然風(fēng)貌和歷史文化變遷，全面展示河洛文化發(fā)展和現(xiàn)代文明成就。

• 與居民游客共享城市美好 讓鄭州西部真正“美起來(lái)”

      “徐立毅書(shū)記指出，鄭州西部要美起來(lái)，讓美麗人居、美麗生態(tài)、美麗經(jīng)濟(jì)成為鄭州西部的鮮明特征，”秦文坦表示，“我們鞏義也提出了打造宜居、宜業(yè)、宜游的美麗新鞏義發(fā)展目標(biāo)，要讓居民、游客共同分享城市美好，體驗(yàn)發(fā)展成果。”
       鞏義是黃河與洛河的交匯之所，是河洛文化發(fā)祥地的核心地區(qū)，境內(nèi)文物古跡眾多，文化遺產(chǎn)豐厚，且大多分布在城市周邊和伊洛河沿岸，這為我們實(shí)現(xiàn)文旅融合、發(fā)展城市旅游提供了得天獨(dú)厚的條件。
       我們要堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新相結(jié)合，認(rèn)真對(duì)待每一處文物遺存，堅(jiān)持把河洛文化的保護(hù)傳承弘揚(yáng)融入城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)方面，融入尋常百姓生活和游客休閑體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)以城市建設(shè)助推文化傳承利用，以文化弘揚(yáng)助推城市品位提升，以城市旅游助推鞏義走向世界。進(jìn)一步更新旅游發(fā)展理念。

      從當(dāng)前的旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，游客在購(gòu)物方面變的更加理性，對(duì)自然風(fēng)光也不再一驚一乍，而對(duì)高品質(zhì)的休閑體驗(yàn)和當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ�活表現(xiàn)出深厚的興趣，因而西安、成都、重慶都相繼成了網(wǎng)紅城市。作為鄭州市西部的重要板塊，鞏義應(yīng)該也能夠走向網(wǎng)紅，走向千千萬(wàn)萬(wàn)游客心中。這迫切需要鞏義進(jìn)一步更新發(fā)展理念，堅(jiān)持以文化、旅游與城市三融合的思想，以城市旅游的眼光打造旅游城市，積極推進(jìn)文化資源的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)和文化創(chuàng)意的商業(yè)化轉(zhuǎn)化，用厚重的文化反哺城市，用城市的發(fā)展推廣文化，這樣不僅為城市旅游發(fā)展帶來(lái)全新動(dòng)能和無(wú)限可能，也能讓居民分享城市美好，體驗(yàn)發(fā)展成果。
       “我們要努力爭(zhēng)取把鞏義作為鄭州西部的一個(gè)主要功能區(qū)，一個(gè)以文化旅游、休閑康養(yǎng)、品質(zhì)居住、醫(yī)療教育等為主體的交通便捷的新興發(fā)展都市區(qū)，以吸引更多的鄭州人來(lái)鞏義休閑觀光旅游，更多的鄭州市民來(lái)鞏義就業(yè)生活居住，吸納更多的鄭州市項(xiàng)目向鞏義傾斜布局。只有這樣，鞏義才能更快更好地發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)，才能在鄭州西部美起來(lái)的發(fā)展大局中當(dāng)好排頭兵。”，秦文坦對(duì)未來(lái)鞏義文旅、城市融合發(fā)展充滿信心！