河南越調(diào)，流行于河南及湖北北部地區(qū)，為河南三大劇種之一。其演出形式有三種：第一是皮影越調(diào)戲；第二是木偶越調(diào)戲；第三是越調(diào)大戲班。這三種演出形式迄今仍在湖北北部，安徽西部和河南的南陽(yáng)一帶農(nóng)村流行。河南越調(diào)音樂(lè)由于歷史悠久，既有較多的曲牌，又有較完整的板腔。唱腔主要為“越調(diào)”，有時(shí)也兼唱“吹腔”，“昆腔”，“七句半”等。伴奏樂(lè)器以四胡（俗名“上天梯”）為主（因而越調(diào)也有時(shí)稱“四股弦”），臥笛，月琴為輔，后來(lái)逐漸增加了短桿墜胡，悶子，二胡，嗩吶，三弦和琵琶。
發(fā)展過(guò)程
河南越調(diào)原稱四股弦，因主要伴奏樂(lè)器是象鼻四弦。在清朝乾隆年間已在河南南陽(yáng)一帶流傳，至咸豐時(shí)已流傳到鄧州（原鄧縣）、禹州、許昌、鄭州、商丘、周口一帶。因其也采用河南方言演唱，旋律與豫劇有相通之處，也是大小嗓結(jié)合。不過(guò)越調(diào)有自己的演唱風(fēng)格，不僅有表現(xiàn)民間風(fēng)情的外莊戲，還有表現(xiàn)帝王將相的袍帶戲，又稱正莊戲，例如《下南唐》、《無(wú)佞府》、《白奶奶醉酒》、《李雙喜借糧》等達(dá)500多出。由于周口地區(qū)的越調(diào)劇團(tuán)出了一位德高藝重的表演藝術(shù)家申鳳梅，被當(dāng)年前往河南演出的京劇表演藝術(shù)家袁世海、杜近芳發(fā)現(xiàn)并極力推薦，使這一劇種由河南傳到了北京，又走向全國(guó)。為河南越調(diào)的歷史留下了光輝的一頁(yè)。
流派
申派
1、一代宗師申鳳梅創(chuàng)立的申派唱腔蒼勁豪放、穩(wěn)健端莊、韻味濃郁醇厚、行腔千姿百態(tài)而又統(tǒng)一，高腔中透著輕松、低腔中含著凝重，演唱慢板時(shí)慢而不散，演唱快板時(shí)快而不亂。還常常在唱中加說(shuō)、唱中帶笑、唱中拋?zhàn)珠W板等等。
毛派
2、越調(diào)皇后毛愛蓮大師聲腔上似說(shuō)似唱，悅耳動(dòng)聽，唱腔雖不高亢，但卻清新優(yōu)雅，耐人尋味，尤其是鼻腔共鳴的運(yùn)用，更具獨(dú)到之處。毛派唱腔清純、俊麗、流暢、纖細(xì)，藝術(shù)評(píng)論家曾把其概括為甜、純、清、巧、情、快6個(gè)字。
傳統(tǒng)劇目
越調(diào)的傳統(tǒng)劇目分為正裝戲和外裝戲兩種，有四百多出。正裝戲?yàn)樵秸{(diào)的傳統(tǒng)劇目，其結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，唱詞深?yuàn)W，每段唱詞固定，并規(guī)定有一定的曲牌和調(diào)門，道白時(shí)用臥笛伴奏，主要演歷史袍帶戲，多以生，凈為主，如：《抱火斗》《文王吃子》《烏江岸》《十五宮》等。外裝戲多系活詞連臺(tái)本，也有許多公案系。外裝戲以小生，小丑為主角，詞句通俗，多唱少白，生活氣息濃厚，如：《李雙喜借糧》《火焚繡樓》《哭殿》等。
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