衛(wèi)輝市區(qū)之北，比干廟西南約三公里處有呂祖閣。一塊“中華呂祖脫凡圣地呂祖閣”牌子，指明公路西面二百米不易被人發(fā)現(xiàn)的寺廟位置。
呂祖閣又稱白云閣，山門側有“白云閣簡介”道：“古廟呂祖庵，唐朝進士呂洞賓出家修道，脫凡成仙之地。經(jīng)唐、宋、金、元、明歷朝幾度修繕擴建，到清康熙二十三年因歷史悠久，規(guī)模較小，由圵海田公全力擴建，并于脫凡洞上建白云閣，世稱呂祖閣……”
山門前，立一通“圵海田公獨立創(chuàng)建”碑（圵：dàng）。田公，清順治年出自山東昌樂的拔貢田慶曾，先后任職河南河北守道、福建按察使等。田在轄區(qū)內(nèi)等處，也曾捐資修擴若干寺廟�？滴醵拍�，田以收受屬員節(jié)禮被朝廷革職。
始建于盛唐的呂祖閣，歷經(jīng)風雨戰(zhàn)火屢毀屢建。明代，被封在衛(wèi)輝的潞王朱常淓（號“敬一道人”的第二代潞王）還曾登上白云閣賞月賦詩。清康熙年，呂祖閣再經(jīng)一次大的修葺�，F(xiàn)在的主體建筑白云閣三層高十五米。據(jù)說，2006年對上世紀80年代遭火災的頂層樓閣作了重修。
“看破紅塵修練幾千載稱神真仙緣； 邯鄲黃粱一夢四十年將相虛富貴。”（上平下仄） 北洋政府時期，做過一回總統(tǒng)的衛(wèi)輝人徐世昌為呂祖閣大殿題了上面的楹聯(lián)。1919年，在總統(tǒng)任上的徐還使呂祖閣道長溫中明作為自己的出家替身。到1934年，呂祖閣的23代道長秦同理當任為中國道教協(xié)會會長，呂祖閣一時成為中國道教的中心。
呂祖閣中的千年古柏只余下兩墩通徑一米多的根，山門外新置了八仙過海的群雕。千年更替，物有去來。留下的，是一處真實歷史、神異傳說與悠遠道教文化的承載之地。
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