中國(guó)最早的國(guó)立大學(xué)
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太學(xué)即古代國(guó)立大學(xué)，西周已有大學(xué)之名，《大戴記.保傅》：“帝入太學(xué)，承師問(wèn) 道”。漢武帝元朔五年（公元前124年）設(shè)五經(jīng)博士，弟子50人，為西漢太學(xué)遺址已 無(wú)跡可尋，唯一保留的太學(xué)遺址最早者就只有東漢太學(xué)了。
太學(xué)遺址位于偃師縣佃莊鄉(xiāng)太學(xué)村，原東漢洛陽(yáng)城東南部開(kāi)陽(yáng)門(mén)外。太學(xué)是我國(guó)古代 傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府，東漢太學(xué)始建于建武五年（26年），建武二十七年（51年） 建造太學(xué)講堂，“長(zhǎng)十丈，廣三丈”。至順帝時(shí)達(dá)到空前規(guī)模，“凡所結(jié)構(gòu)達(dá)二百四 十房，千八百五十室�！睗h質(zhì)帝時(shí)，太學(xué)學(xué)生多達(dá)3萬(wàn)余人，王充、張衡等都曾就讀于 該太學(xué)。解放后經(jīng)勘察發(fā)掘得知，太學(xué)遺址總面積達(dá)5萬(wàn)平方米，夯筑房基排列有序， 井井有條。
漢靈帝時(shí)著名書(shū)法家蔡邕等，以隸體書(shū)丹刻經(jīng)石46塊，立于太學(xué)講堂前。 魏文帝黃初五年（224年）復(fù)興太學(xué)，正始二年（241年）又立石經(jīng)28塊，每字以大篆、 小篆、隸書(shū)三體書(shū)就。西晉仍依漢魏之制復(fù)興太學(xué)，武帝初年有太學(xué)生3000余人，至 泰始八年（272年）已達(dá)到7000余人，咸寧四年（278年），太學(xué)再度繁榮，太學(xué)生“ 越于海，西及流沙，并時(shí)集萬(wàn)余人。”太學(xué)遺址內(nèi)立西晉石碑1通，高不可攀3.22米， 寬1.10米，碑額隸書(shū)，“大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子又再蒞之盛德隆熙之頌”23字， 記載了西晉太學(xué)的盛況和教育制度。中國(guó)在近兩千年前就有如此規(guī)模宏大、師生眾多 的太學(xué)，在世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。
太學(xué)遺址位于偃師縣佃莊鄉(xiāng)太學(xué)村，原東漢洛陽(yáng)城東南部開(kāi)陽(yáng)門(mén)外。太學(xué)是我國(guó)古代 傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府，東漢太學(xué)始建于建武五年（26年），建武二十七年（51年） 建造太學(xué)講堂，“長(zhǎng)十丈，廣三丈”。至順帝時(shí)達(dá)到空前規(guī)模，“凡所結(jié)構(gòu)達(dá)二百四 十房，千八百五十室�！睗h質(zhì)帝時(shí)，太學(xué)學(xué)生多達(dá)3萬(wàn)余人，王充、張衡等都曾就讀于 該太學(xué)。解放后經(jīng)勘察發(fā)掘得知，太學(xué)遺址總面積達(dá)5萬(wàn)平方米，夯筑房基排列有序， 井井有條。
漢靈帝時(shí)著名書(shū)法家蔡邕等，以隸體書(shū)丹刻經(jīng)石46塊，立于太學(xué)講堂前。 魏文帝黃初五年（224年）復(fù)興太學(xué)，正始二年（241年）又立石經(jīng)28塊，每字以大篆、 小篆、隸書(shū)三體書(shū)就。西晉仍依漢魏之制復(fù)興太學(xué)，武帝初年有太學(xué)生3000余人，至 泰始八年（272年）已達(dá)到7000余人，咸寧四年（278年），太學(xué)再度繁榮，太學(xué)生“ 越于海，西及流沙，并時(shí)集萬(wàn)余人。”太學(xué)遺址內(nèi)立西晉石碑1通，高不可攀3.22米， 寬1.10米，碑額隸書(shū)，“大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子又再蒞之盛德隆熙之頌”23字， 記載了西晉太學(xué)的盛況和教育制度。中國(guó)在近兩千年前就有如此規(guī)模宏大、師生眾多 的太學(xué)，在世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。
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