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    吳起（約公元前440-前381年），戰(zhàn)國初期衛(wèi)國（今河南省濮陽）人。在先秦文獻(xiàn)中，吳起作為軍事家與孫武齊名，是一名“將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀”的優(yōu)秀將領(lǐng)。作為改革者與商鞅并稱，是一位“治百官，親萬民，實(shí)府庫”（《史記·孫子吳起列傳》）的杰出政治家�！秾O子兵法》上說當(dāng)將領(lǐng)的要“智、信、仁、勇、嚴(yán)”五種品格具備，從這方面講，吳是一位文武雙全的名將。
    他在魏國前后任職多達(dá)27年之久，輔佐魏文侯、魏武侯兩代君主，治績突出，戰(zhàn)功卓著，“立為大將，守西河，與諸侯大戰(zhàn)七十六，全勝六十四，余則均解，辟地四面，拓地千里。”在鐵馬金戈的洗禮中，吳起作為威震八方的軍事統(tǒng)帥名聞遐邇，聲譽(yù)日隆。
    公元前390年左右，因?yàn)槲何浜畹拇蟪纪蹂e(cuò)的排擠，吳起被迫離魏去楚，被楚悼王任命為“宛守”（宛，今河南南陽市），防御魏、韓。一年以后，被提升為令尹（相當(dāng)中原的相），主持變法。
    吳起輔佐楚悼王進(jìn)行全面的改革，殫精竭慮，雷厲風(fēng)行，制定了一系列變法措施，并且在實(shí)踐中加以堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。他主持的變法改革，收到了顯著的效果。變法使得楚國的國力迅速得到恢復(fù)和發(fā)展，成為“橫成則秦帝，縱成則楚王”的軍事強(qiáng)國。吳起以雄厚的國力為基礎(chǔ)，統(tǒng)帥楚國雄師南征北戰(zhàn)，所向無敵，取得了“南平百越，北并陳、蔡，卻三晉，西伐秦”（《史記·孫子吳起列傳》）的重大成就，威震天下。
    但是，吳起變法的鋒芒直指奴隸主，觸犯了權(quán)臣貴戚的利益。楚悼王死后，吳起遭舊貴詆毀被殺。因?yàn)樽兎ǖ臅r(shí)間短，所以吳起在楚國的變法遠(yuǎn)不如商鞅在秦國變法所取得的成效顯著，這也是“力功爭強(qiáng)”的戰(zhàn)國最后由秦而不是由楚來統(tǒng)一的重要原因之一。韓非說：“楚不用吳起而削亂，秦行商君而富強(qiáng)。” 
    但就是這樣一位軍事和政治天才，卻是一個(gè)才高德薄缺乏人性光輝的人。吳起在入魏前曾到魯國求官，并憑著過人的才干得到了魯國國君的賞識(shí)，然而，當(dāng)齊國軍隊(duì)入侵時(shí)，魯穆公卻在是否任命吳起為大將統(tǒng)軍作戰(zhàn)一事上舉棋不定。因?yàn)閰瞧鸬钠拮邮驱R國人，魯穆公擔(dān)心他在作戰(zhàn)時(shí)會(huì)放過齊軍。吳起察知這一內(nèi)情后，為了謀得大將軍，他一不做，二不休，竟然不惜殺死妻子以表明心跡。他依靠這種冷酷血腥的方法最終贏得了兵權(quán)，用妻子的鮮血和頭顱圓了自己的升官夢(mèng)。這就是史上吳起為世人所詬病的“殺妻求將”。而且他滅絕人性的行為實(shí)在讓人難以接受，連魯國國君都覺得他居心叵測，所以，在吳起打了勝仗回來之后，魯君終于還是將吳起辭退了。
    人無完人。無論吳起在道德上如何為千夫所指，但他作為一位杰出的軍事家，和一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的、勇于改革的政治家的歷史地位是不容抹殺的。他的軍事著作《吳子兵法》和政治上變法革新的主張，至今還產(chǎn)生著積極影響。