聶政(?-前397) ，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)軹(今濟(jì)源東南)人，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四大刺客之一，其事跡見(jiàn)《史記•刺客列傳》。政年青俠義，因除害殺人而偕母及姊榮避禍齊地(今山東境)，以屠為業(yè)。韓大夫嚴(yán)仲子因與韓相俠累(名傀)廷爭(zhēng)結(jié)仇，潛逃濮陽(yáng)，聞?wù)䝼b名，獻(xiàn)巨金為其母慶壽，與政結(jié)為好友，求其為己報(bào)仇。聶政待母亡故守孝三年后，憶及嚴(yán)仲子知遇之恩，獨(dú)自一人仗劍入朝都陽(yáng)翟(今禹州)，以白虹貫日之勢(shì)，刺殺俠累于階上，繼而格殺俠累侍衛(wèi)數(shù)十人。因怕連累與自己面貌相似的姊姊，遂持劍自破其面，挖眼、剖腹。其姊在韓市尋到弟尸，伏尸痛哭，后撞死在聶政尸前。郭沫若曾據(jù)此寫(xiě)歷史劇《棠棣之花》，歌頌聶政的俠義精神。在河南禹州市市區(qū)西北有紀(jì)念他的聶政臺(tái)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期應(yīng)該算是中國(guó)歷史上刺客最為活躍的時(shí)期，在歷史上留下累累俠名的刺客多數(shù)都出現(xiàn)在這一時(shí)期。那時(shí)的刺客，基本上與俠具有相同的氣質(zhì)或者說(shuō)同樣的道德取向，基本上都是以見(jiàn)義勇為反抗強(qiáng)暴或者知恩圖報(bào)（這一點(diǎn)在刺客身上最為明顯）。一般來(lái)說(shuō)，刺客和游俠都有博取俠名的心態(tài)，但是他們之所以甘愿付出生命去行刺，主要還是出于一種知己相報(bào)的心理，所謂“士為知己者死”。
聶政身懷武藝卻甘愿為母姊混跡于市販之中，感激于嚴(yán)仲子國(guó)士之禮而舍命相報(bào)，為免親人受連累不惜毀容一死，以視死如歸的氣魄和撼動(dòng)山河的壯舉，在歷史上留下了自己的俠義之名。而聶榮雖無(wú)驚人的武藝，卻具有無(wú)畏的精神，為了親人敢于挺身而出，不惜犧牲自己的生命，其性格剛烈，行事果決，重義輕生，也可稱(chēng)其為俠女呀！
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