�？h位于河南省北部，為鶴壁市所轄。據(jù)《資治通鑒》載，隋末農(nóng)民起義軍與隋軍爭(zhēng)奪黎陽倉（當(dāng)時(shí)�？h稱黎陽），瓦崗軍首領(lǐng)李密手下有一員叫楊圯的大將在此屯兵，得楊圯屯村名。當(dāng)時(shí)軍中有一些士兵會(huì)捏泥人，為紀(jì)念在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡的將士和戰(zhàn)馬，他們用當(dāng)?shù)氐哪z泥捏塑泥人、泥馬。后來軍隊(duì)中一些人員就地安置，這門手藝便流傳下來。而黎陽鎮(zhèn)楊圯屯至今仍是泥咕咕的主要產(chǎn)地。
�？h泥塑形體較小，大的不足20厘米，小的只有4至5厘米，因其尾部有兩小孔，吹時(shí)發(fā)出“咕咕”的聲音，故稱“泥咕咕”。
�？h泥咕咕的特點(diǎn)是以黑色為底色，然后在底色上用自制的毛筆點(diǎn)畫出各種花樣。彩繪是以黑色、棕色打底，再描繪上白土粉、大紅、大綠、大藍(lán)、大黃等條紋，大都用原彩色，很少用調(diào)和過的中間色。顏色以蛋黃調(diào)制而成，能使色彩起明發(fā)亮，對(duì)比強(qiáng)烈。�？h泥咕咕造型古樸拙雅，加之民間大紅大綠的著色，使作品美感頓生。
浚縣泥咕咕的基本內(nèi)容有人物、動(dòng)物、飛禽三大種類一百多個(gè)品種。主要有以三國、水滸和瓦崗軍為原型的人物，以及老虎、獅子、大象和燕子、斑鳩、孔雀等形象的動(dòng)物和飛禽。古老樸素、逗人喜愛的泥咕咕寄托了勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來的希望。
泥咕咕的制作工具很簡(jiǎn)單，主要是塑型的竹筒和竹棍，制作者利用這些器具，經(jīng)過和水、捶制等工序，將當(dāng)?shù)氐狞S膠泥塑成作品，然后蘸上松香（現(xiàn)改為墨汁）、洋顏色（現(xiàn)改為水粉顏料）、用自制的麻筆（現(xiàn)改為毛筆）在塑型坯上涂繪，多以黑色為底色，然后再以紅、黃、藍(lán)、綠等比較鮮艷的顏色繪出各種圖案，與黑底形成強(qiáng)烈的對(duì)比，再用清漆罩上一層，放入高與寬約一米左右的磚砌小土窯焙燒。
浚縣泥咕咕現(xiàn)在還是以小手工作坊生產(chǎn)為主。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，全家男女老少圍坐在一起，邊制作、邊說笑，氣氛熱烈，和泥、造型，各司其職，技藝嫻熟，制作出來的泥咕咕晾干透后，再在自家的小土窯進(jìn)行燒制。一到那個(gè)時(shí)節(jié)，每家每戶的窗臺(tái)上、墻頭上、灶臺(tái)上，到處都擺滿他們精心制作的泥咕咕。
�？h泥咕咕歷史久遠(yuǎn)，有著濃厚的民間特色，造型古樸，夸張別致，深受廣大群眾和專家學(xué)者的好評(píng)，被民俗學(xué)專家稱為歷史的活化石�，F(xiàn)在主要傳承人有王學(xué)峰、王安田、宋學(xué)海等人。但現(xiàn)代的年輕人不愿再繼續(xù)學(xué)習(xí)這門手藝，傳統(tǒng)手藝后繼乏人，逐步失傳，亟需搶救。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，河南省浚縣的王學(xué)鋒為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。
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