“天下太平”舞引自朱載堉《樂律全書》中的《靈星小舞譜》，它是由16個(gè)兒童通過舞蹈過程逐一排成“天”、“下”、“太”、“平”四個(gè)字。由舞蹈而組成一個(gè)文字圖樣，朱載堉稱其為“字舞譜”或“字舞”。可以說朱載堉開創(chuàng)了大型團(tuán)體操的先河。
“天下太平”以表現(xiàn)生活、再現(xiàn)勞動(dòng)、歌頌人民為主題，表達(dá)了百姓對國家風(fēng)調(diào)雨順、繁榮昌盛的美好愿望。視頻中學(xué)生們舞蹈的道具服飾、動(dòng)作原型均來自朱載堉舞譜，為使字舞“天下太平”再放異彩，朱載堉紀(jì)念館的工作人員翻閱古書，收集舞譜資料，由學(xué)校的專業(yè)舞蹈老師編排成為符合兒童們展現(xiàn)、思想內(nèi)涵豐富的學(xué)習(xí)勞動(dòng)場景，并用朱載堉所作古樂譜《豆葉黃》為配樂，使整個(gè)舞蹈呈現(xiàn)出節(jié)奏鮮明、歡快流暢的氣氛。
其實(shí)在原始社會(huì)，舞蹈本來沒有“譜”，舞蹈只是人們用來表達(dá)感情的自娛自樂，抬手動(dòng)足都沒有什么規(guī)范。
當(dāng)舞蹈藝術(shù)從隊(duì)形到動(dòng)作都有了令人滿意的樣式以后，人們才想到互相模仿，并且要一代一代傳下去。
開始也只是口傳心授，漸漸地，人們就要求用某種方式把舞蹈形體動(dòng)作和姿態(tài)，以及隊(duì)形的調(diào)度等記錄下來，以便于記憶，便于推廣和傳播，于是就產(chǎn)生了舞譜。
從這種認(rèn)識出發(fā)，朱載堉一方面精心研究樂舞的歷史資料，一方面研究明代尚在流行的傳統(tǒng)樂舞，以今證古，用古今融合的方法編制了一套擬古舞譜，并且以古代的“詞章”（歌詞）與明代流行的“音節(jié)”（曲調(diào)）相結(jié)合，給這些古舞譜配上了舞蹈音樂。
舞蹈“豆葉黃”就是一例，有圖有譜，有詞有節(jié)，是我國舞蹈史上第一部比較完備的舞譜，它要比世界著名的拉班舞譜早300多年。
古人制作的這些舞譜，在現(xiàn)代人看來都未必科學(xué)，未必準(zhǔn)確，也未必實(shí)用。但是，它們都是古代舞蹈的行家為探求舞蹈規(guī)范，為加強(qiáng)舞蹈傳播，為從事舞蹈訓(xùn)練，而作出的有意義的探討和建設(shè)，其歷史價(jià)值不可低估。
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