從浙江永嘉縣城出發(fā)，出了縣城不遠(yuǎn)，就看到了遠(yuǎn)處奇特的山崖，如蓮花盛開，其中有三個(gè)山峰相挨甚緊，猶如蓮花三瓣，其形酷似。即便是從沒有聽說過“芙蓉三崖”的人們，也不可能不被山峰的奇特而吸引，以為是“芙蓉村”到了。
其實(shí)沿著楠溪江這一帶，許多村子都能得到芙蓉三崖的“惠顧”：下園村、芙蓉村、巖頭村、溪南村等。這些村子都以芙蓉三崖借景：如芙蓉村的芙蓉池“水映芙蓉”、巖頭村的麗水湖“水映三崖”……
有這么多村子都以芙蓉三崖為自豪，可是當(dāng)初能夠搶先一步以“芙蓉”“注冊(cè)”的，只有芙蓉村。人們一聽芙蓉村的名字，就覺得這里一定長滿了芙蓉。其實(shí)芙蓉村里無芙蓉，只是借山上的景致罷了。但是這里既能“搶注”，也是有它一定道理的。
芙蓉三崖在芙蓉村的西南面，每天清晨太陽出山之時(shí)，霞光照映在芙蓉峰上，其色白里透紅，不光是形似芙蓉，顏色也很像。村子里有一個(gè)大水池，名叫“芙蓉池”，就是因?yàn)槊刻彀碥饺胤宥紩?huì)倒映在池水中，因此村子便命名“芙蓉村”了。
芙蓉村的東門是村子的正門，真有點(diǎn)像公園大門。從這個(gè)門的設(shè)置看，村于是封閉型的，村門一關(guān)，這個(gè)方向便沒有通道可以出來。當(dāng)然，這個(gè)村子不止這一個(gè)門，還有好幾個(gè)門。歷史上出于防御的需要，芙蓉村共有七座寨門，其東門是主入口。別小看這個(gè)門，它也是“老祖宗輩兒”的了。它建于元朝至正元年(公元1341年)，為二層閣樓式建筑，歇山頂。上為譙樓(京劇里經(jīng)常有“聽譙樓又打四更牌”的唱詞)，下為大門。由于大門封閉，故當(dāng)年它的防御功能之強(qiáng)也可以想見。
與蒼坡村以“筆墨紙硯”來布局相仿，芙蓉村是以“七星八斗”來布局的。星，是指道路交匯處的方形平臺(tái)；斗，是水渠交匯處的方形水池，是“星筑臺(tái)”、“斗鑿池”以為象征。七星呈翼軫形分布，八斗為八卦形分布。道路與水系交叉縱橫，成為完整的體系。這個(gè)體系用處頗多：和平時(shí)期用于生活的各個(gè)方面，還可用來防火、調(diào)節(jié)小氣候、美化環(huán)境等。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“星”可以用來作指揮臺(tái)，“斗”可以用來貯水以防火攻。
此外，七星八斗還有一個(gè)美好的寓意：芙蓉村的子孫后代人才輩出，猶如天上的星斗一般。由此看來，芙蓉村的先民們?cè)谠O(shè)計(jì)村子的功能上，真是煞費(fèi)苦心。之所以想到貯水以克火攻，是因?yàn)檐饺卮逶?jīng)有被火燒的慘痛歷史。
南宋末年，元兵南下，芙蓉村村民陳虞之為咸淳元年進(jìn)士，他響應(yīng)文天祥的號(hào)召，率領(lǐng)全村義士八百多人據(jù)守芙蓉峰整整三年，終于全部殉難，陳虞之自殺殉國，村子被元兵燒毀。因此在元末明初重修村子時(shí)，人們便將原有的小村合并成大村，建起七門及兩道石砌圍墻，并建八斗以貯水。
芙蓉村的主街與其他楠溪江古村落不同，一般的古村落的主街，都與村門相垂直，而芙蓉村的主街長塘街卻是進(jìn)門后要拐一個(gè)彎才到，而且它的主街也不一貫到底。這可能是從風(fēng)水角度考慮的。長塘街的東端是七星之首，西端原為八斗之一，現(xiàn)已建屋，只剩半方水塘了。
芙蓉村有著悠久的歷史，也可以說是飽經(jīng)滄桑。據(jù)《陳氏宗譜》明弘治十年(公元1479年)記載：“唐末，為避亂世，有陳氏夫婦，從永嘉縣城北徙，沿楠溪江就深山坳里，至芙蓉峰旁，只見此地橫腰帶水，后枕紗帽巖，三龍搶珠，四水歸塘，于是筑屋定居�！敝两褴饺卮迦砸躁愋沾迕駷橹�。
芙蓉池位于長塘街南側(cè)，東西長43米，南北寬13米，池子并不太大，但是設(shè)在芙蓉池里的芙蓉亭卻十分安適。芙蓉亭是一座帶有閣樓的歇山頂式建筑，有4根支柱、12棵檐柱，周圍有美人靠。如果在盛夏太陽落山以后，吃過晚飯，村民們閑坐在亭子里，當(dāng)是很愜意的。如果只看這水榭，也與公園里的相仿，既可乘涼，也可欣賞美景。
但這里畢竟是村子而不是公園，既然是村子，那么就不可能只把水榭當(dāng)作觀景之所，它還要具有生活功能。芙蓉亭建在水中央，兩邊有石板橋與兩岸相連，一邊是長塘街，一邊是民房。在民房一邊，有石階通往水邊，可以在石階的最下一層洗衣洗菜。西面不遠(yuǎn)處是芙蓉書院。南方的小鎮(zhèn)，文化氣息很濃，這樣一個(gè)小村子，也有書院，算是一種對(duì)文化的追求。
徜徉在芙蓉村里，可以體驗(yàn)到小村生活恬靜而充滿生氣。雖然房屋已顯古舊，盡顯滄桑，但是掩不住它的內(nèi)涵。歷史本身就是棄舊從新，但是歷史的痕跡卻讓人深沉。
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