“日出蒿山坳，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草……”。
一曲悠揚(yáng)的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。將你帶回到古剎少林寺，將你引領(lǐng)到奧古嵩山。
嵩山屬伏牛山脈，其主體在今登封縣境內(nèi)，東鄰省會鄭州，西鄰九朝古都洛陽。嵩山古稱外方山，周平王東遷洛陽后，以左岱（泰山），右華（華山），嵩山位于中央，是為天地之中，故定嵩山為中岳。武則天天冊萬歲元年（695年）封禪嵩山時，改中岳為神岳。北宋以后，又稱之為中岳嵩山。嵩山主要由太室、少室二山組成，山體從東至西橫臥，蜿蜒70公里，故有“華山如立，中岳如臥”之說。嵩山之頂名曰峻極，海拔1512米，古有“嵩高竣極”和“峻極于天”之說，站在峰頂遠(yuǎn)眺，北可望黃河之雄，南可極山川之秀。
塔林
中岳嵩山的特點，雄險有之，奇秀有之，突出在一個“奧”字上：一是嵩山的自然景色奇麗，奧妙無窮。嵩山由太室山和少室山組成，太室如龍眠，少室似鳳舞，三十六峰，峰峰有名、峰峰有典，層巒迭嶂，雄渾奇秀，林壑優(yōu)美，寺廟林立，古跡棋布, 素有“上有七十二峰，下有七十二寺”之說。更有奇特的地質(zhì)地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚一處，成為世界上獨一無二的地質(zhì)“五世同堂”的“天然地質(zhì)博物館”。有時一線之分，上下巖層就相差好幾億年，從山腳到山頂，跨越的就是地球的歷史，有時一步之距可達(dá)數(shù)億年之遙，這種感覺別處難以尋找。二是嵩山的歷史文化燦爛，炎黃祖源，三代都地。夏禹浚九河以分洪荒，周公測天地以建圣制。在嵩山留下了覆蓋經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產(chǎn)，“佛、道、儒”三教薈萃，“天、地、人”競相生輝，“山、寺、貌”互補(bǔ)爭艷。使古老的嵩山處處閃爍著深奧而奇妙的熠熠光輝。
嵩山在大地構(gòu)造上處于華北古陸南緣，連續(xù)完整地出露35億年以來太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五個地質(zhì)歷史時期的地層，地層層序清楚，構(gòu)造形跡典型，被地質(zhì)界稱為“五代同堂”，實際上是一部完整的地球歷史石頭書。區(qū)內(nèi)清晰地保存著發(fā)生在距今23億年（命名為嵩陽運(yùn)動）、18.5億年（中岳運(yùn)動）和5.7億年（少林運(yùn)動）三次前寒武紀(jì)全球性地殼運(yùn)動形成的沉積間斷和地層角度不整合界面遺跡，成為研究地球發(fā)展早期階段地殼演化過程的最佳場所和經(jīng)典地區(qū)之一，是對游人普及地球科學(xué)知識的寶庫。
嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺；現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林——少林寺塔林；現(xiàn)存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔；現(xiàn)存最古老的闕——漢三闕；樹齡最高的柏樹——漢封“將軍柏”；現(xiàn)存最古老的觀星臺——告城元代觀星臺。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時極盛，是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群；嵩陽書院氣宇恢宏 、古樸高雅，宋時與睢陽、岳麓和白鹿洞書院稱四大書院；加上蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風(fēng)物的瑰寶。
有哪個地方能在禪宗上有如此眾多的匯集，只有嵩山��！看一看幽靜神秘的佛門勝地，感受那里的清凈脫俗，也許會成為每個喜歡旅游者的一個美好的愿望。
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