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　　牦牛還告訴我們，在麗江男人是很享福的。納西的男人不需要像漢族的男人們那么辛苦的去工作，勞作，他們只需要會七件事就可以幸福的過一生。這七件事情分別是：琴、棋、書、畫、煙、酒、茶。我的天，不說還好點，他一這樣說我們團里所有的男人們都強烈要求留在麗江，要好好享受幸福生活了。不過牦牛也說了，不是什么樣的男人留下來都能過上好日子的，因為納西族的審美和昨天我們接觸的白族不一樣，白族是以白為貴，而納西族卻是以黑為貴，以胖為美，也就是說，在麗江男人越黑越胖越漂亮，也就越值錢，是搶手貨呢。牦牛說他這樣的貨色在納西人看來最多是個中等品，而我們團里那幾個新疆的北方漢族就是標準的上等貨了，一個起碼要值幾十頭牦牛呢。大家都一致要求留下他們幾個來幸福我們團剩下的人。

　　在古城的廣場上，有一尊表現(xiàn)“茶馬古道”的雕塑。“茶馬古道”是南方的絲綢之路，是西南的商貿(mào)要道，在唐朝的時候慢慢發(fā)展起來的，也就是茶馬互市，把我們的鹽茶換那邊的金銀、皮毛等。在90年的時候，納西族一個學(xué)者把這條路完整的走了一道，最后他們提出了一個概念叫“茶馬古道”。實際“茶馬古道”這個概念代表的是一種精神，頑強、勇敢、開放、吸納、團結(jié)、和諧的精神。因為過去云南的鹽茶到了麗江以后，再到西藏，就是由納西族的的藏客組織幾百的大馬隊要走三個月到西藏，最早是走六個月，因為我們要穿越無數(shù)的雪山，甚至很多都是五千米以上的雪山，五千米以上叫生命的禁區(qū)，艱苦的程度可想而知的。而且有很多的土匪，有非常惡劣的氣侯。納西人在這條路線和藏族結(jié)下了非常深厚的友誼。納西明代土酋被稱為麗江的天王，納西的很多人到西藏去，有些馬鍋頭到西藏就不走了，也帶來了兩個民族文化的交流，西藏人也非常的歡迎納西族，只要是納西族的馬隊他們不會驚擾。所以在二戰(zhàn)的時候，也是中國的一個大后方，是中國唯一的一條能夠通向國外的通道。大家都知道“駝峰飛行線”，美國的陳納德將軍就是在這條路線來回飛，麗江也是機場的中轉(zhuǎn)地，首先通飛機，再通汽車，造成了這么一種奇怪的現(xiàn)象。

　　牦牛指著我們腳下的石板街說，我們現(xiàn)在走的石板街大部分是1996年麗江7。0級大地震后重新鋪的，原來的石板街因為馬幫的行走，摩擦得已經(jīng)非常光滑了，因為地震破壞了很多，所以不得不重新鋪�？粗�今天繁榮的麗江，我們都無法相信和想象他們遭遇過地震這樣的滅頂之災(zāi)，也從這件事情可以看出，納西族是一個多么堅強的民族，我們不由得對納西人肅然起敬。

　　牦牛用一種平靜的語氣講訴了那個仿佛昨天才發(fā)生的事情，當(dāng)時看著滿天的灰塵就像小時候看的電影里妖怪來了一樣，地震以后太陽全部被遮天蔽日的黃灰遮蓋住了，古城基本是一片廢墟，很多的街道都倒平了，當(dāng)時死了294人。我們很多人的心里都非常的難受。地震過了之后，民族的精神又起了作用，我們納西族的創(chuàng)世英雄說過一段話，他說我們是：“開天九兄弟，辟地七姐妹的后代，我們是三座大山一口吞下去也不會咽著的后代；我們是三個牛頭吞下去也不會哽著的后代；我們是所有的困難怎么嚇都嚇不倒的后代”。民族自強不息的精神，突然在大災(zāi)難中被喚醒了。

　　地震，這個可怕的惡魔對于我們每個人都會刻骨銘心，今年汶川大地震讓我們都感同身受，不過現(xiàn)在看到欣欣向榮的麗江，我們的心里又充滿了希望。

　　在麗江還有一個最有特色的地方，就是沿著河的酒吧街。這也是所謂締造艷遇的地方，在每個酒吧的墻壁上都赫然醒目甚至是招搖的寫著他們的酒吧宣言。我仔細留意了幾個宣言，櫻花屋的墻上大大的寫著：“妞是無限的，而人的精力是有限的，不要把有限的精力投入到無限的泡妞中去。”“全世界紙老虎都是美女。”還有很多千奇百怪的語錄，讓人啼笑皆非，文化的表現(xiàn)有時候其實就是沒有文化的表現(xiàn)。

　　夜色中的麗江仿佛才睡醒的美女，睜著睡意惺忪的眼睛，卻在一舉手一投足間也透著萬種風(fēng)情。熙熙攘攘的人群流連在酒吧的歌聲里，沉迷在婀娜的民族舞蹈里，發(fā)呆于閑雅舒適的咖啡香里……

　　就是這樣多情而嫵媚，就算沒有艷遇你也一定會愛它。今夜無人入睡，為了和你的浪漫邂逅……