河南先鋒網(wǎng)訊焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，聽心聲，辦實事；視人民為衣食父母，全心全意為人民服務(wù)�？梢哉f，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實質(zhì)。
時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，我國的改革開放已經(jīng)20多年了。那么，在市場經(jīng)濟(jì)條件下這種全心全意為人民服務(wù)的焦裕祿精神是否還有其可行性？焦裕祿精神與我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨有無內(nèi)在聯(lián)系？對此，我們不能不作一番理論思考。
焦裕祿精神體現(xiàn)著為人民服務(wù)的規(guī)定性。“為人民服務(wù)”作為一種多元化的行為方式，其行為的對象是“人民”。眾所周知，“人民”具有多種屬性。從政治上講，它是相對“敵人”而言；從社會成員上講，它泛指以勞動者為主體的社會基本成員。為此，全心全意為人民服務(wù)無論過去、現(xiàn)在不是將來，都是一種高尚的社會行為。而中國共產(chǎn)黨是以包括勞動者為主體的社會基本成員在內(nèi)的廣大人民利益的忠實代表。正因為這樣，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人一再強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。胡錦濤總書記還深刻指出，“三個代表”重要思想的的本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民。并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要深入基層、深入群眾，急民所急、想民所想，多辦實事，多辦好事。”在深化改革、擴(kuò)大開放、加快發(fā)展，全面建設(shè)小康社會的的今天，作為執(zhí)政黨及其黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更要弘揚焦裕祿精神，全心全意為人民服務(wù)。也就是說，無論社會怎樣發(fā)展，我們都要像焦裕祿同志那樣當(dāng)公仆、為人民。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻來復(fù)去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。在改革開放的新形勢下，所謂“為人民服務(wù)”，就是指為那些贊成、擁護(hù)和參加建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的階級、階層和社會團(tuán)體服務(wù)。這就告訴我們，我們講為人民服務(wù)，就要像焦裕祿同志那樣，完全徹底地、實實在在地為廣大人民群眾服務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民為全面建設(shè)小康社會而奮斗，從而造福于人民。
焦裕祿精神反映了為人民服務(wù)的客觀性。焦裕祿同志曾經(jīng)說過：“應(yīng)該教育我們的干部樹立為人民服務(wù)的觀點－－為人民服務(wù)還分職務(wù)高低嗎？我們都是人民的勤務(wù)員��！”可以看出，這句名言不僅是焦裕祿同志甘當(dāng)人民公仆的本質(zhì) 體現(xiàn)，而且它還深刻闡明了為人民服務(wù)的思想內(nèi)涵。應(yīng)該說，為人民服務(wù)是社會生活對所有社會成員，當(dāng)然也包括擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)在內(nèi)的全體社會成員的客觀要求。這是因為人們賴以生存的基本條件是衣、食、住、行，而包括擔(dān)任一定領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)在內(nèi)的任何一個人都不可能同時是衣、食、住、行的創(chuàng)造者。正如馬克思所指出的：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的是一幅由種種聯(lián)系和互相作用無窮無盡地交織起來的畫面。”眾所周知，人就生活在這幅畫面中。整個世界是一個相互聯(lián)系相互作用的統(tǒng)一整體，任何事物都是統(tǒng)一在相互聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分或環(huán)節(jié)，并通過它體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。普遍聯(lián)系是物質(zhì)世界的客觀屬性，人與人也處在相互聯(lián)系之中，并在彼此相互服務(wù)中推動著人類社會的發(fā)展。公仆與主人、干部與群眾也是如此。即人民群眾為社會創(chuàng)造財富，人民公仆進(jìn)行有效管理，彼此共同推動社會前進(jìn)。而公仆的這種管理說到底就是一種服務(wù)，公仆就是創(chuàng)造財富的人民群眾的勤務(wù)員。焦裕祿精神還告訴我們，為人民服務(wù)并非是強(qiáng)加于人的主觀意識，而是社會生活對其社會成員自我實踐的一種義務(wù)。今天，我們“紀(jì)念焦裕祿同志、弘揚焦裕祿精神、實踐‘三個代表’重要思想”，不僅要體現(xiàn)在貫徹黨的路線方針政策上，體現(xiàn)在黨員干部的思想作風(fēng)上，也要體現(xiàn)在每一項具體工作中，特別是要體現(xiàn)在與群眾利益密切相關(guān)的生產(chǎn)生活中。要像焦裕祿同志當(dāng)年“頂著風(fēng)沙忍著肝痛，帶領(lǐng)群眾把泡桐樹栽在黃沙和鹽堿地上”那樣深入群眾、真抓實干，切實幫助群眾解決學(xué)齡少年能否上得了學(xué)，群眾有了重大疾病能否吃得起藥，遭受災(zāi)害能否得到及時的救助，以及如何減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，如何保障下崗職工生活和再就業(yè)等具體“小事”上。只有把這些事關(guān)老百姓利益的事辦好了、辦實了，才算把黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨落到了實處。
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