非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——灶 書
http://www.zfkbjt.com 2008-5-30 來源：河南文化網(wǎng) 點(diǎn)擊：次
灶書，又名“丁香戲”是河南信陽地區(qū)固始縣特有的民間曲種，也是河南省乃至全國(guó)的稀有曲種之一。專家學(xué)者評(píng)論灶書《郭丁香》填補(bǔ)了漢族地區(qū)沒有民間敘事長(zhǎng)詩的空白，豐富了漢族民間敘事的寶庫，為漢族文化的研究提供了寶貴的范本。
關(guān)于“灶書”的來源，說法有二：一說是因?yàn)檎f書的內(nèi)容多孤孀之怨、棄婦之憤，深閨幽情及村野愛情故事，聽眾有屬不出門的“鍋前鍋后人”，即丫環(huán)、仆女、老媽子，故名曰：“唱灶”，唱的內(nèi)容則是“灶書”，另一說法則因它最早的唱段是《郭丁香》，人稱丁香為“灶王奶奶”，稱她丈夫張萬良為“灶王爺”，所以唱他們的故事，就叫“唱灶”，唱詞就叫“灶書”。
據(jù)調(diào)查考證灶書產(chǎn)生于清代早期，至今已有200余年歷史，它最早產(chǎn)生流行于固始東鄉(xiāng)、北鄉(xiāng)一帶，至鼎盛時(shí)期即清末至民國(guó)年間才在固始縣毗鄰的商城縣、潢川縣、淮濱縣、安徽省霍邱縣、阜南縣、金寨縣等部分區(qū)域流傳，以后又流傳到整個(gè)信陽地區(qū)和湖北省等地，如今除八十歲以上的藝人和六十歲以上的聽眾，對(duì)它的聲調(diào)音樂表現(xiàn)形式，主要曲目，尚保留記憶外，中、青年一代知情者已寥寥無幾。
關(guān)于“灶書”的來源，說法有二：一說是因?yàn)檎f書的內(nèi)容多孤孀之怨、棄婦之憤，深閨幽情及村野愛情故事，聽眾有屬不出門的“鍋前鍋后人”，即丫環(huán)、仆女、老媽子，故名曰：“唱灶”，唱的內(nèi)容則是“灶書”，另一說法則因它最早的唱段是《郭丁香》，人稱丁香為“灶王奶奶”，稱她丈夫張萬良為“灶王爺”，所以唱他們的故事，就叫“唱灶”，唱詞就叫“灶書”。
據(jù)調(diào)查考證灶書產(chǎn)生于清代早期，至今已有200余年歷史，它最早產(chǎn)生流行于固始東鄉(xiāng)、北鄉(xiāng)一帶，至鼎盛時(shí)期即清末至民國(guó)年間才在固始縣毗鄰的商城縣、潢川縣、淮濱縣、安徽省霍邱縣、阜南縣、金寨縣等部分區(qū)域流傳，以后又流傳到整個(gè)信陽地區(qū)和湖北省等地，如今除八十歲以上的藝人和六十歲以上的聽眾，對(duì)它的聲調(diào)音樂表現(xiàn)形式，主要曲目，尚保留記憶外，中、青年一代知情者已寥寥無幾。
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