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    太昊陵堪稱是中華民族的祖根地，伏羲文化源地，國(guó)學(xué)文化源地。又是全球華人祭拜伏羲始祖的專祭地。每年的農(nóng)歷二月初二到三月初三，每月的初一和十五都有數(shù)以萬計(jì)的香客前來祭拜，數(shù)百年來香火一直旺盛不衰。

    但是，由于近年來大香和高香的出現(xiàn)，對(duì)陵區(qū)內(nèi)古建筑和古樹木帶來一定的傷害，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了破壞。為營(yíng)造“綠色環(huán)保、文明安全、和諧有序”的祭祀環(huán)境，保護(hù)文化古跡，自2018年7月1日起景區(qū)開展了文明祭祀活動(dòng)，禁止燃燒高香、大香、冥幣、寶、裱等紙質(zhì)祭品，取得了明顯成效，昔日常見的燒高香、大香、及大量寶、裱紙的現(xiàn)象被三支直徑不超過0.5公分，長(zhǎng)度不超過35公分的環(huán)保香所代替，香燭紙裱，香堆如山，狼煙滾滾，遮天蔽日的場(chǎng)面已不復(fù)存在。

    一是旅游市場(chǎng)安定和諧。由工商、質(zhì)監(jiān)、龍湖執(zhí)法、城管等部門組成的聯(lián)合執(zhí)法隊(duì)，對(duì)景區(qū)周邊非法經(jīng)營(yíng)商販，曉之以理，進(jìn)行說教、勸阻，杜絕了非標(biāo)準(zhǔn)香流向景區(qū)。同時(shí)，景區(qū)隆重推出了游客在購(gòu)票時(shí)免費(fèi)贈(zèng)送三支環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)香活動(dòng)，深受游客的普遍贊譽(yù)，所以，景區(qū)周邊大量銷售香、寶、裱的個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶不見了，強(qiáng)買強(qiáng)賣、惡意兜售的現(xiàn)象沒有了，顯現(xiàn)出一片和諧景象。

    二是游客出入文明有序。由于游客在購(gòu)票時(shí)可以免費(fèi)得到景區(qū)贈(zèng)送的三支標(biāo)準(zhǔn)香，游客就不用在進(jìn)入景區(qū)之前東奔西走的到處買香，討價(jià)還價(jià)，而且景區(qū)贈(zèng)送的標(biāo)準(zhǔn)香香體較小，攜帶方便，輕輕松松就進(jìn)了景區(qū)，文明有序代替了你擁我擠，同時(shí)也消除了香比人高、寶裱成堆的現(xiàn)象。

    三是景區(qū)環(huán)境亮麗整潔。以往旅游高峰日，大量的非標(biāo)準(zhǔn)香和成捆成袋的寶裱進(jìn)入景區(qū)，景區(qū)內(nèi)到處是疊寶的香客，甬道上、草坪上散落著被丟棄的包裝紙、塑料袋和果皮。景區(qū)不得不在適當(dāng)?shù)膮^(qū)域規(guī)劃出一片一片的疊寶區(qū)，但仍然解決不了臟亂差的現(xiàn)象。通過限香禁寶活動(dòng)，標(biāo)準(zhǔn)香代替了高香大香，文明新風(fēng)代替了寶山裱海。疊寶區(qū)撤銷了，臟亂差退出了歷史舞臺(tái)，綠草茵茵點(diǎn)綴了亮麗美景。

    四是祭祀現(xiàn)場(chǎng)空氣清爽。伏羲陵前是游客祭祀人祖的專祀、集中地，每逢旅游高峰日，香客們攜帶的大量的香、寶、裱等各種祭祀物品都集中到這里，進(jìn)行焚燒，以此來表達(dá)對(duì)始祖的追思虔敬之心。從早到晚，香火不斷，香灰飛揚(yáng)，煙霧騰騰，遮天蔽日，所產(chǎn)生的香灰堆積如山，得用卡車?yán)粌H給周邊群眾帶來生活危害，也破壞了生態(tài)環(huán)境，同時(shí)也存在著極大的安全隱患。通過開展文明祭祀活動(dòng)，雖香火不斷，但因燃燒的是環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)香，煙霧輕，灰塵少，對(duì)環(huán)境污染小，產(chǎn)生的香灰微不足道，景區(qū)上空前所未有地出現(xiàn)了藍(lán)天白云。

    五是祭祀形式趨向文明。愛傳統(tǒng)文化的影響，游客普遍認(rèn)為只有燒香、寶、裱等祭祀物品，才能表達(dá)祭祀誠(chéng)意，而忽視了文明祭祀。限香禁寶活動(dòng)開展以來，景區(qū)廣泛宣傳，提倡鮮花鮮果文明祭祀新風(fēng)，不少游客紛紛響應(yīng)，摒棄傳統(tǒng)祭祀物品，自覺帶來鮮花或鮮果之類，虔敬始祖，弘揚(yáng)起文明風(fēng)尚。