柴米油鹽醬醋這前六件，是負(fù)責(zé)物質(zhì)層面的。
唯有最后一件事：茶，是負(fù)責(zé)精神層面的。
人生七雅事：琴棋書畫詩酒茶。
前六件雅事，中國人不一定人人都會(huì)、人人都愛。而茶，很少有人不愛喝的。有的人不喜歡酒，是因?yàn)榫屏坎睢６鴱奈绰犝f過誰的茶量差。
茶，折射著人間冷暖，濃縮著家庭悲歡，代表著交情深淺。
因此，“同志哥，請(qǐng)喝一杯茶”這首江西民歌成為同志之間最親近的禮節(jié)。
而在金庸江湖中，茶并不是最普遍的交往手段。茶不能體現(xiàn)江湖兒女的豪情，酒往往是大俠的標(biāo)配。越是能喝酒的，武功就越高，就如同喬峰，酒一下肚，一招一式威力更大。
在《俠客行》中，有一種粥的作用比酒大。這種粥一般人不能喝，必須是各門派的老大才配享受，相當(dāng)于精英分子和上流階層喝60年的茅臺(tái)一樣。
對(duì)這種粥，江湖上不明真相的人聞之色變，知道內(nèi)情的人想喝都擠破頭。
這個(gè)粥叫臘八粥，是俠客島龍、木兩位島主親自做的。
熬制這種臘八粥的主料——斷腸蝕骨腐心草。斷腸蝕骨腐心草這一藥材非常難得，每十年才能收獲一次。從名字就能知道這味主材的功效有多獨(dú)特，如果用的好，功力大增，如果吃的不對(duì)勁，則會(huì)斷腸蝕骨腐心！ 因此這粥只能讓武功高強(qiáng)的人來喝。
“俠客島”上的“賞善罰惡使”每隔十年前往中原，向各大幫派掌門人發(fā)出銅牌，邀請(qǐng)至島上喝一碗臘八粥。
三十年中赴俠客島喝臘八粥的武林高手，竟沒有一個(gè)從島上返回。因此，在武林人士看來，俠客島成為死亡之島，島上的臘八粥成為死亡之粥。
在第四批武林高手上島后，才知這里并無兇險(xiǎn)。龍木島主，無法參透島上二十四洞中的《俠客行》武功，為了武林的創(chuàng)新發(fā)展而廣招天下武林人士前往俠客島共同學(xué)習(xí)研究。之所以前面的高手沒回來，是因?yàn)樗麄儽弧短?jīng)》的武功迷住了，一直在習(xí)練，而忘記了時(shí)間。
來俠客島之前，武林好漢與俠客島居民是仇人。
到島上喝完臘八粥，大家立馬就變成了同志加同學(xué)。整個(gè)江湖從來沒有這么和諧過，各大門派的掌門由過去的明爭暗斗變成了一起學(xué)習(xí)研究，從來沒有這么團(tuán)結(jié)過。
俠客島兩位島主真算是金庸江湖中少有的和平人士，既要求大家共同學(xué)習(xí)研究武功，又幫助主持江湖的正義，維護(hù)武林的秩序，特別是在石破天參透武功秘密后，兩位島主沒有透露秘密，因?yàn)樗麄兣率铺鞆拇嗽獾轿淞秩浩鸲�，便�?duì)眾人說：島上要地震，請(qǐng)大家各自回家。從而，悄無聲息地消除了一場武林浩劫。
龍木兩位島主請(qǐng)人喝粥八臘的目的是研究武功，最后的成效是為整個(gè)武林消災(zāi)彌禍。
俠客島龍木島主的善行，有一個(gè)景區(qū)、有一個(gè)寺院正在踐行。
抓旅游的翟副縣長負(fù)責(zé)任地告訴您：這個(gè)景區(qū)是河南省魯山縣阿婆寨景區(qū)，這個(gè)寺院是阿婆寨景區(qū)內(nèi)的千年古剎大雷音寺。
2019年1月13日（星期日）魯山大雷音寺將舉行建寺一千多年來首屆“臘八”文化節(jié)，愿眾人盡力行善、吃素、放生、供燈、持咒、誦經(jīng)、回向，祈愿社會(huì)和諧，國家昌盛，人民安樂。
每年為舉辦臘八施粥祈福消災(zāi)法會(huì)，大雷音寺上下僧眾早在幾天前就開始精心準(zhǔn)備臘八粥需要的各種食材，凌晨就開始熬制臘八粥，同時(shí)寺里還用自己種植的瓜果蔬菜為前來參加法會(huì)的人們提供齋飯，去年光蘿卜就用了五百多斤，可以滿足近萬人齋堂就餐。
此次臘八文化節(jié)期間，大雷音寺除了往年一樣進(jìn)行施粥祈福法會(huì)之外，周邊群眾還將到寺院廣場進(jìn)行秧歌、旱船、威風(fēng)鑼鼓等傳統(tǒng)民俗表演。
大雷音寺也將接受各界的施粥食材布施，并將面向社會(huì)征集臘八施粥活動(dòng)100名志愿者，希望社會(huì)各界愛心人士積極參加。
2019，到這里，你，我，他，正念相候，風(fēng)雨同粥。
喝完粥，請(qǐng)順便看看阿婆寨。
阿婆寨上楚長城
云繞阿婆寨
雪落阿婆寨
阿婆寨棧道
阿婆寨風(fēng)姿
（部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
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