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　　程民生：宋代開封是城市由古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的過渡
　�。ǔ堂裆呛幽洗髮W(xué)宋史研究所所長、中國館《清明上河圖》項目終審專家）
　　“我還沒看到呢！”昨天，當河南大學(xué)宋史研究所所長程民生聽到記者進入中國館看到了“動”起來的《清明上河圖》時，有些“羨慕”地說。
　　“是全息投影嗎？多大比例？我們提出的修改意見采納了嗎？”程民生連聲問記者。
　　３月１５日到１７日，程民生和開封市藝術(shù)博物館館長韓順發(fā)受上海世博局邀請，赴上海參加中國館《清明上河圖》項目的效果終審會。
　　去年至今，程民生共參加了三次評審會，以自己深厚的宋史專業(yè)素養(yǎng)，提出了諸多極富價值的意見。
　　他說，１９９７年，美國的《生活》雜志列舉的“１０００年影響世界的１００件大事”中，有７件發(fā)生在中國，其中宋代開封酒樓名列第５６位。這，正是《清明上河圖》契合上海世博會主題“城市，讓生活更美好”的智慧點之一。
　　《清明上河圖》中，虹橋上，兩個人交手，最初被詮釋為“禮儀謙讓”，但程、韓兩位專家提出，這其實是兩個人在爭搶顧客。“這充分說明當時商業(yè)文明的興旺。”程民生說。
　　今年３月的效果終審會上，專家們又找出了５處硬傷。比如，城門里走出一隊駱駝，牽駱駝的人從地上撿起一幅地圖，打開后地圖上顯示有“汴梁”字樣。“'汴梁'這一稱呼是元代才有的，不可能出現(xiàn)在北宋時畫成的《清明上河圖》中。”程民生說。
　　記者在現(xiàn)場看到，地圖上的“汴梁”已經(jīng)改成“開封府”了。
　　泱泱華夏，珍寶無數(shù)。為何會選《清明上河圖》做中國館的鎮(zhèn)館之寶？
　　“中國講城市歷史，必須講宋代開封。”程民生說。
　　原因有二：首先，宋代開封是古典城市向現(xiàn)代城市轉(zhuǎn)變的過渡。比如，唐朝也很繁盛，但其坊市制度比較嚴格，坊為居住區(qū)，市為商業(yè)區(qū)。坊是政府管制的集中市場，設(shè)有門墻，定時交易。而宋代時，因為印刷術(shù)、火藥等新科技的出現(xiàn)，商業(yè)空前繁榮，坊市界限不復(fù)存在，經(jīng)商不再受時間、空間限制。《清明上河圖》中，看到的正是這一盛景。
　　其次，中國的城市中，只有開封被這樣好的一幅圖給描摹下來，并流傳后世。
　　河南大學(xué)環(huán)境規(guī)劃學(xué)院秦奮教授也說，選擇《清明上河圖》的主要原因是開封在城市發(fā)展中的重要地位，代表了當時城市的最高水平，《清明上河圖》又是一幅表現(xiàn)城市生活的最大歷史畫卷！
　　周旭東：“愿去上海免費派送'現(xiàn)實版'清明上河圖的門票”
　�。ㄖ苄駯|是清明上河園股份有限公司總經(jīng)理、中國館《清明上河圖》項目實地訪談對象）
　　上海世博會上有多種版本的《清明上河圖》，開封則有一個“現(xiàn)實版”的《清明上河圖》－－根據(jù)１比１的比例再現(xiàn)畫中場景的清明上河園，打造了一個“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的夢幻圖景。
　　“２００８年上半年和２００９年下半年，中國館《清明上河圖》項目主創(chuàng)人員兩次到清明上河園來實地考察。”周旭東昨天告訴記者，主創(chuàng)人員看了園區(qū)實景，還看了張擇端畫像背后放大６倍的石雕版《清明上河圖》。
　　清明上河園建成開園的時間是１９９８年１０月２８日，是國家旅游局指定在開封做的一個項目。
　　“《清明上河圖》是中國古代文明的象征，也是世界文明的代表。”周旭東說。他身在開封卻暢想起進入中國館看到“動”起來的《清明上河圖》時的感覺－－中外游客會因此而進入中國的古老文明，知道中國是古老國度，明白中華民族是一個值得尊重的民族……
　　“我們正在籌建《清明上河圖》展館，打算用電子書、動畫等形式展示《清明上河圖》，增加參與感和動感。”周旭東說。
　　他還向記者透露了一個心愿：“我們愿意去上海世博園免費派送'現(xiàn)實版'清明上河圖的門票，包括清明上河園和大型水上實景演出《東京夢華》，讓游客到河南來品鑒大宋文化、中原文化。”
　　因為上海世博園審核嚴格，周旭東的夢想能否成真，還存在很大變數(shù)，但他表示：“我們將全力爭��！”