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“楊露禪學(xué)拳處”是陳家溝的著名景點(diǎn)之一商報(bào)記者王向前/攝

    在意識(shí)到陳家溝的落魄之后，政府開(kāi)始重點(diǎn)著手開(kāi)發(fā)陳家溝。

　　開(kāi)發(fā)陳家溝，其意義不僅僅是打造一個(gè)太極圣地，對(duì)于剛剛確立“旅游立省”戰(zhàn)略的河南來(lái)說(shuō)，太極文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，還承擔(dān)著拉動(dòng)河南入境游的重要責(zé)任。

　　政府推介

　　讓陳家溝“像云臺(tái)山一樣成為焦作名片”

　　2009年8月30日，作為“太極圣地”的溫縣陳家溝，迎來(lái)了繼國(guó)際太極拳大賽之后的又一波參觀隊(duì)伍。

　　在太極創(chuàng)始人陳王廷的雕像前，他們被授予中國(guó)首批“國(guó)際太極拳文化傳播大使”：共100名，包括33位金領(lǐng)大使和67位銀領(lǐng)大使。

　　“我們的任務(wù)就是推廣太極拳，同時(shí)把太極文化和陳家溝向外界推介，為把太極產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，也盡一份作為太極傳人的力量。”銀領(lǐng)大使、陳式太極拳第十二代傳人范學(xué)天告訴記者。

　　評(píng)選“太極傳播大使”，只是焦作和溫縣推廣太極和陳家溝的一個(gè)活動(dòng)而已。據(jù)溫縣旅游局副局長(zhǎng)黃小全表示，太極拳的影響力和陳家溝的發(fā)展不成比例，障礙主要是前期投入不夠，尤其是對(duì)陳家溝宣傳力度不夠，現(xiàn)在焦作和溫縣正在改變這種狀況。

　　黃小全透露，規(guī)劃中，焦作已經(jīng)把陳家溝當(dāng)做和云臺(tái)山一樣具有發(fā)展前景的景區(qū)了，在央視“朝聞天下”欄目中，焦作市打出的廣告已經(jīng)變?yōu)?ldquo;焦作山水，太極故里”這句話了，“要讓它像云臺(tái)山一樣，成為焦作市的另一張名片。”

　　發(fā)展困境

　　“破爛的村莊會(huì)有人朝拜嗎？”

　　在溫縣王西安拳法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)閆素杰的印象中，政府把陳家溝的開(kāi)發(fā)提到一個(gè)這樣的高度，始于2007年，“從這一年開(kāi)始，焦作意識(shí)到了太極和陳家溝的價(jià)值，相關(guān)的開(kāi)發(fā)、規(guī)劃就展開(kāi)了。”同一年，省委書記徐光春在溫縣考察工作時(shí)，對(duì)弘揚(yáng)太極拳文化提出了殷切要求：挖掘好、開(kāi)發(fā)好、弘揚(yáng)好，有規(guī)模、有效益。

　　在省里的支持下，焦作市在去年擬定了《焦作市太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。

　　盡管陳家溝的開(kāi)發(fā)已經(jīng)提升為政府行為，但以現(xiàn)在陳家溝的條件，要想達(dá)到少林寺的效果，前路仍任重道遠(yuǎn)。

　　記者在陳家溝看到，雖然這里是太極拳的發(fā)源地，但和一個(gè)普通的豫北村莊并無(wú)兩樣，一條南北縱橫的柏油路，游客寥寥，村民們悠閑地做著各類小生意；村口一塊牌子，上書“陳家溝”，往里走，“楊露禪學(xué)拳處”、“太極拳祖祠”等景點(diǎn)零星分布于破落的民居中。“文化圣地需要朝拜，但如果朝拜的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)村莊破破爛爛，你還有興趣嗎？”省會(huì)一位策劃專家說(shuō)。

　　規(guī)劃設(shè)計(jì)

　　圣地將推出“2+8+5”旅游產(chǎn)品

　　針對(duì)“太極圣地”陳家溝發(fā)展，溫縣聘請(qǐng)專家進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)劃，準(zhǔn)備圍繞太極拳祖祠建設(shè)“中華太極拳文化園”，得到上級(jí)部門批準(zhǔn)。

　　按照規(guī)劃，焦作將把陳家溝定位于“太極真功，宗源祖地”，準(zhǔn)備把陳家溝建設(shè)成中華太極拳文化集中展示地，以及太極拳愛(ài)好者的精神家園，將觀光、尋根、修拳、養(yǎng)生、休閑、民俗體驗(yàn)相結(jié)合，按照國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)。