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    “《西游記》里花果山的原型就是位于洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣的花果山”。12月14日，在宜陽(yáng)舉辦的西游文化暨花果山旅游開發(fā)研討會(huì)上，省內(nèi)外旅游專家就花果山的旅游資源開發(fā)等展開討論，并提議，花果山要借白馬寺、龍門石窟、玄奘故里之勢(shì)，整合資源，共同打造佛文化旅游圈、大西游文化旅游圈�！�
    西游文化主題樂園呼之欲出
    “先有花果山，后有《西游記》是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)！10年內(nèi)，我們將投資3億元，在花果山建成“中原的迪斯尼樂園”——一座大型西游文化主題樂園，讓孫悟空、豬八戒等陪您游玩！”洛陽(yáng)花果山旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理桑貴鴻表示。
    據(jù)專家論證，北宋的《太平寰宇記》文中記載：“壽安縣岳頂山在縣西南，又西為花果山。”此書成于公元976年到984年，而吳承恩在整理民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作完成《西游記》，時(shí)間在1550年左右。足以說(shuō)明花果山比《西游記》早了數(shù)百年。其他的佐證還有很多，花果山上不少的清代石碑和打上西游印記的地名如鐵板橋、南天門、高老莊、水簾洞、羅漢峰等，與西游文化結(jié)下不解之緣。最重要的是，花果山周圍的群眾，家家供奉齊天大圣孫悟空。
    “西游記文化圍繞玄奘而生，玄奘故里在洛陽(yáng)偃師，西游文化的根在洛陽(yáng)理所應(yīng)當(dāng)。”河南大學(xué)文學(xué)院副教授曹炳建指出，作為西游文化之鄉(xiāng)，花果山要打西游文化的神話牌、娛樂牌、體驗(yàn)牌，建造有盤絲洞、女兒國(guó)等參與性景點(diǎn)。
    桑貴鴻說(shuō)“我們的遠(yuǎn)期目標(biāo)是打造一個(gè)大型西游文化主題樂園。到了花果山，就像進(jìn)了迪斯尼樂園一樣，孫悟空、豬八戒、白骨精就像米老鼠和唐老鴨一樣，在伴你左右，陪你玩樂！”
    資源整合 共建佛文化、西游文化旅游圈
    “山不在高，有‘圣’則靈�；ü揭椠堥T、白馬寺、玄奘故里之勢(shì)，整合資源，共同打造洛陽(yáng)的佛文化、大西游文化旅游圈。”談起花果山的旅游資源開發(fā)，河南省旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)戴松成已經(jīng)胸有成竹。
    花果山周邊的西游文化旅游資源異常豐富。據(jù)了解，《西游記》是以玄奘和尚為原型演化出的神話故事，而玄奘的出生地偃師距花果山僅100多公里。另外，洛陽(yáng)是玄奘時(shí)期的都城，玄奘西域取經(jīng)回國(guó)后，唐太宗正是在洛陽(yáng)召見玄奘。白馬寺不但是玄奘見駕完畢后講經(jīng)的地方，更和《西游記》中的玄奘坐騎小白馬相吻合。
    “西游記的歷史和文化要協(xié)調(diào)發(fā)展，依托豐富的資源，更要注意整合。建議構(gòu)建起一個(gè)以玄奘為主線的專題旅游�？匆豢葱食錾牡胤劫葞�，逛一逛他大徒弟孫悟空的故居花果山，然后去西天歸來(lái)后講經(jīng)演學(xué)的白馬寺緬懷一番。”西游文化研究會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)戴英祿表示，“景區(qū)聯(lián)動(dòng)，完全可以做一個(gè)以佛文化、西游文化為中心，輻射周邊的一日游、二日游的精品線路”。
    同時(shí)，江蘇社科院專家蕭相凱也建議，這次研討會(huì)，我們安排的參觀線路就是花果山、玄奘故里一日游。在景區(qū)規(guī)劃開發(fā)時(shí)，就要針對(duì)此做出整體的旅游路線規(guī)劃圖，實(shí)行區(qū)域聯(lián)動(dòng)。 洛陽(yáng)市旅游局方面也表示，目前洛陽(yáng)正在籌備開通4條旅游觀光巴士，其中包括包括以玄奘為標(biāo)志的佛教文化線路。
    “本次論壇對(duì)加快西游文化旅游資源開發(fā)是一次難得的機(jī)會(huì)，我們打造的西游文化主題游是近期目標(biāo)，遠(yuǎn)期目標(biāo)是打造一個(gè)大型西游文化主題樂園。”宜陽(yáng)縣長(zhǎng)黃曉玲執(zhí)著地說(shuō)。