南陽(yáng)武侯祠，又名諸葛草廬，是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭把諸葛亮的地方。
“千古人龍”石坊，高9米，面闊13．5米，三門四柱，遍體布滿雕飾�！扒Ч湃她垺钡囊馑际侵钢T葛亮是人中之龍，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。
“三顧坊”為第二道坊，清道光年間所立，兩面刻有“漢昭烈皇帝三顧處”和“真神人”，是為了紀(jì)念劉備三顧納賢而立�！笆繛橹赫咚馈�，正是由于劉備這誠(chéng)懇的三顧，才使得諸葛亮離開了隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，戎馬一生，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才能三分天下，成就帝業(yè)，諸葛亮因而功高蓋世，萬(wàn)古流芳。
北邊的臥龍?zhí)�，邊上有三棵古楸樹，相傳是�?dāng)年劉、美、張三顧時(shí)系馬的樹，現(xiàn)在還存在的那一棵，大家猜一猜，1700多年前，樹上拴的是誰(shuí)的馬呢？
穿過(guò)三顧坊，走過(guò)仙人橋，這條甫道直通山門。山門為武侯祠正門，古樸端莊，正中券門額上石匾鐫刻的“武侯祠”三個(gè)大字，系郭沫若先生所題。
過(guò)了山門，即進(jìn)入武侯祠的第一進(jìn)院落，庭院寬敞，古柏蔽日，青磚墁地，古樸自然。院中甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對(duì)應(yīng)。
意為贊揚(yáng)諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說(shuō)等相比。背后還刻有“韜略宗師”四個(gè)大字，韜略原指中國(guó)古代兵書《六韜》和《三略》，后世用來(lái)指用兵的謀略，也是贊揚(yáng)諸葛亮的文韜武略的。
正像杜甫的《蜀相》的詩(shī)中所說(shuō)，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，”心在朝廷原無(wú)論先主后主，名高天下何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)？圖為明清時(shí)期的一些碑刻。
殿堂的檐下柱上掛滿了歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和匾額，這些碑額和對(duì)聯(lián)無(wú)不充滿世人對(duì)諸葛亮的敬重仰慕之情。
紹興八年(1138年)，南宋抗金名將岳飛，在抗金途中路過(guò)南陽(yáng)，“遇雨，隨宿于詞內(nèi)”，觀看了《出師表》之后，被諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神感動(dòng)得熱淚盈眶，夜不成眠，坐以待旦，感慨萬(wàn)千，后經(jīng)道人請(qǐng)求，揮涕走筆，把1300余字的前后《出師表》一氣呵成，背誦寫出，以抒胸臆。其字鐵畫銀勾，龍飛鳳舞，瀟灑飄逸，奔放淋漓，表現(xiàn)了高超的書法藝術(shù)。
游武侯祠，觀《出師表》，遠(yuǎn)相撰詞，名將手書，既能見孔明之胸懷志略，又可賞岳飛之翰墨神工，實(shí)為今生一大幸事。
“萬(wàn)古云霄”匾額，源自杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅高，三分割據(jù)纖籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛�！遍T柱上懸掛清四川鹽茶使趙藩在成都武侯祠書寫的一副名聯(lián)“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)，不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，從來(lái)治蜀要深思�！�
三顧茅廬真可以說(shuō)是一次歷史性的會(huì)談，可以毫不夸張地說(shuō)，千軍易得，一將難求，劉備能夠建立西蜀霸業(yè)，關(guān)鍵是得到了諸葛亮這個(gè)智囊人物。“三顧堂”相傳是劉備三次求訪孔明的地方。殿內(nèi)有劉備、諸葛亮對(duì)話的塑像，二人分賓主而坐，書童侍立側(cè)旁，形象逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了備亮當(dāng)時(shí)縱論天下時(shí)的情景。
要說(shuō)起這個(gè)張飛啊，他就不是搞政治的，沒(méi)象劉備這樣有政治家的遠(yuǎn)見，看不到諸葛亮這個(gè)人才的價(jià)值。一顧茅廬時(shí)沒(méi)有見到孔明，他說(shuō)“既不見，自歸去便了�！币矝](méi)有發(fā)什么牢騷，表現(xiàn)還算一般，說(shuō)得過(guò)去。到劉備準(zhǔn)備二顧時(shí)，張飛說(shuō)：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來(lái)便了�！痹獾絼涞暮浅�，差點(diǎn)不讓他去。沒(méi)想到第二次哥仁又吃了閉門羹，到第三次劉備還要去時(shí)，他再也忍不住了，說(shuō)“今番不需哥哥去，他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”要是依他的主意，用麻繩把諸葛亮綁來(lái)見劉備，那會(huì)是什么結(jié)果！
我們中華民族有著五千年的文明史，五千年構(gòu)成了漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河。在這長(zhǎng)河中出現(xiàn)了數(shù)不盡的風(fēng)流人物。然而，大浪淘沙，淹沒(méi)在歷史河床中的，也同樣數(shù)不清，道不盡，而極少有像諸葛亮這樣不僅能沿著歷史的長(zhǎng)河從中古走到現(xiàn)代，而且還能走向千家萬(wàn)戶，走進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)人的心里。
