流落南京的洛陽(yáng)瑰寶
http://www.zfkbjt.com 添加時(shí)間：2015/1/9 8:48:01 來(lái)源：洛陽(yáng)市旅游局 點(diǎn)擊次數(shù)：
前不久，筆者到南京夫子廟，專訪《孔子問(wèn)禮圖》石刻。這是洛陽(yáng)河南府文廟的遺物，它是怎么流落到南京的呢？
1 1500多年前的石刻
“梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟。”這是清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中所描繪的南京秦淮河畔春天的繁華景象。冬時(shí)游覽秦淮河，未見(jiàn)到似雪的梨花，但那名勝佳景，仍能給人一種秀美之感。夫子廟，是十里秦淮風(fēng)光帶中一個(gè)明清建筑風(fēng)格的重要景點(diǎn)。它是以大成殿為中心，構(gòu)成的一組規(guī)模宏大的建筑群，現(xiàn)為南京市級(jí)文物保護(hù)單位。
大成殿大門(mén)后，列有數(shù)塊石碑，其中有一塊《孔子問(wèn)禮圖》石刻，被稱為鎮(zhèn)殿之寶。 它由烏石刻制，長(zhǎng)68厘米，高43厘米。石刻制于南朝齊永明二年（公元484年），描述了春秋末年，孔子從家鄉(xiāng)曲阜去周都洛邑（洛陽(yáng)）問(wèn)禮于老子的場(chǎng)景。石刻所表現(xiàn)的是孔子駕車而來(lái)，老子等人在大門(mén)前迎接的場(chǎng)面。左上端刻有“永明二年，孔在魯入周問(wèn)禮周流”的字樣。此石刻雖已有1500多年的歷史，但圖文仍清晰可辨，人物形象渾樸敦實(shí)。
南京夫子廟的旅游資料和南京媒體對(duì)這件文物來(lái)歷的介紹是：“1932年，戴季陶去洛陽(yáng)出差，在古董市場(chǎng)上購(gòu)得此塊《孔子問(wèn)禮圖》石刻。”
2 “戴季陶去洛陽(yáng)出差”的真相
所謂“戴季陶去洛陽(yáng)出差”的說(shuō)法，實(shí)際上是一個(gè)歷史錯(cuò)誤，因?yàn)楝F(xiàn)在很少人知道國(guó)民政府曾經(jīng)遷都洛陽(yáng)。戴季陶曾遷居洛陽(yáng)近一年時(shí)間，并在此期間購(gòu)買(mǎi)《孔子問(wèn)禮圖》石刻。1928年，南京成立行政、立法、考試、監(jiān)察、司法等五權(quán)分立的國(guó)民政府。其中，考試院是國(guó)民政府最高考試機(jī)構(gòu)，掌理國(guó)家機(jī)關(guān)人員的考試、任用、考核、升遷等事宜。戴季陶擔(dān)任首任考試院院長(zhǎng)，直到1948年張伯苓接任，戴季陶主持考試院整整20年�？荚囋号f址位于今南京市北京東路，地處雞鳴寺東側(cè)，玄武湖南岸。
1932年1月28日，日軍進(jìn)攻上海，企圖占據(jù)上海、威逼南京，迫使國(guó)民政府就范。當(dāng)夜，國(guó)民政府在南京召開(kāi)緊急會(huì)議，決定立即遷都洛陽(yáng)，積極備戰(zhàn)。1月29日，國(guó)民政府宣布遷都洛陽(yáng)，1000多名軍政要員于次日乘火車抵達(dá)洛陽(yáng)，定洛陽(yáng)為行都。
當(dāng)時(shí)，國(guó)民政府駐原河南府衙署（今老城青年宮廣場(chǎng)一帶），國(guó)民政府主席林森駐老城東大街林公館�？荚囋厚v周公廟，考試院院長(zhǎng)戴季陶駐東大街戴公館（原洛京旅社）。12月1日，國(guó)民政府舉行了回京典禮，撤離洛陽(yáng)，返回南京。
3 林森撰寫(xiě)“得圖記”
戴季陶回南京后，于次年命人鑿石制碑鑲嵌《孔子問(wèn)禮圖》石刻，置于考試院大門(mén)內(nèi)，石碑周邊專設(shè)花壇圍欄并造名為“問(wèn)禮亭”的碑亭。新制成的《孔子問(wèn)禮圖》碑由碑頭、碑身、碑座三部分組成，通高220厘米，全碑用蘇州花崗巖制成。碑額有“孔子問(wèn)禮圖，吳敬恒題”的題字。吳敬恒即吳稚暉，以精湛篆書(shū)名列“民國(guó)四大書(shū)法家”。碑身上部正中鑲嵌《孔子問(wèn)禮圖》，下部淺刻林森所撰“得圖記”。反面為戴季陶的題字：“禮以節(jié)眾，樂(lè) 以和眾。建國(guó)育民始于是，復(fù)興文化在于是。愿與國(guó)民共勉之。”碑座雕刻成須彌座形，精刻6層式樣，莊重美觀，華麗大方。
目前，碑頭、碑身、碑座都用玻璃罩著，置于南京夫子廟大成殿。林森撰寫(xiě)的“得圖記”全文如下：
洛陽(yáng)，故九代名都，時(shí)有古物出世。殘磚斷碣，得者珍同拱璧。然土人（注：土人意為泥塑匠人）工于作偽，市上所陳，半皆贗品，罕覯（gòu 罕覯意為不常見(jiàn)）其真者！季陶同志去歲入洛，得永明二年石刻《孔子問(wèn)禮圖》一方，完整無(wú)缺，畫(huà)法刻工樸茂無(wú)比，石文斑駁而又極其潤(rùn)澤。金石家謂，乃石刻久湮于水中者，斷非偽造所能及。今季陶特為建亭于考試院，用資保護(hù)，且藉以昭示先圣求禮之殷！以余駐洛經(jīng)年，親見(jiàn)其值此奇逢，屬為之記。余亦喜環(huán)物之得主也，爰述其緣起如此。落款為：閩縣林森撰文，閩縣魏懷敬書(shū)。中華民國(guó)二十二年十月十日。
林森于1933年（民國(guó)二十二年）所寫(xiě)的“得圖記”，記述了戴季陶在洛陽(yáng)得到《孔子問(wèn)禮圖》石刻并制碑、建碑亭的經(jīng)過(guò)。書(shū)丹者魏懷，時(shí)任國(guó)民政府文官處文官長(zhǎng)。
4 《孔子問(wèn)禮圖》石刻之磨難
提到這方《孔子問(wèn)禮圖》石刻，自然想到洛陽(yáng)東關(guān)大街洛陽(yáng)縣文廟舊址前的孔子入周問(wèn)禮碑，其為清雍正年間河南府知府張漢、洛陽(yáng)縣令郭朝鼎所立。從理論上講，孔子入周問(wèn)禮碑應(yīng)立在河南府文廟前，但由于河南府文廟有更早的《孔子問(wèn)禮圖》石刻，因此孔子入周問(wèn)禮碑就立在了洛陽(yáng)縣文廟。
河南府文廟位于今洛陽(yáng)老城東南隅，這里是隋朝至北宋時(shí)期國(guó)子監(jiān)舊址，古代是廟附于學(xué)，兩位一體。隋大業(yè)元年（公元605年），隋煬帝遷都洛陽(yáng)，建文廟、國(guó)子監(jiān)、貢院于此，創(chuàng)立科舉制。而后將皇家收藏之歷代相關(guān)石雕石刻薈萃于此，其中就包括《孔子問(wèn)禮圖》石刻。北宋靖康二年（公元1127年）四月，金將完顏?zhàn)诤矊⒏皇比A的洛陽(yáng)城一把火燒毀。金朝末年，重建河南府文廟，《孔子問(wèn)禮圖》石刻等少量文物劫后余生，重新鑲嵌于文廟。
1923年，私立明德中學(xué)遷河南府儒學(xué)舊址。1927年冬，豫西行政長(zhǎng)官王玉堂借本校地址舉辦洛陽(yáng)師資訓(xùn)練班，毀壞文廟、玉虛觀神像，指歸學(xué)校�！犊鬃訂�(wèn)禮圖》石刻等被拆除，流落民間。1932年，被戴季陶購(gòu)買(mǎi)，運(yùn)往南京后在考試院制碑建亭安放。
“文革”期間，有人將石碑移埋保護(hù)，碑亭卻被毀。1985年，南京夫子廟大成殿主體工程完成后，此碑重新面世，被運(yùn)往夫子廟。
(作者：鄭貞富 責(zé)任編輯：劉巍) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
