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    李白其人 

    李白（701-762）字太白，唐代著名詩(shī)人。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅泰安縣），其祖先在隋末大動(dòng)亂中被流放到西域，李白就出生在中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi)的巴爾客什湖之南，唐時(shí)屬安西都護(hù)府管轄），5歲時(shí)隨父遷居四川綿州彰明（今江油縣青蓮鄉(xiāng)），在那里度過(guò)了他的青少年時(shí)期。這個(gè)地方對(duì)李白的印象很深刻，這從他號(hào)“青蓮居士”可以得到證明。

    李白受家庭的影響和父親的教誨，自幼廣讀辭賦，博學(xué)多聞，五歲誦六甲，十歲觀百家，十五覽奇書(shū)，進(jìn)而擊劍任俠，暢游于巴山蜀水之間，盡受壯麗山川靈氣的熏陶，這些對(duì)于李白性格及以后詩(shī)風(fēng)的形成，都產(chǎn)生了深刻和廣泛的影響。 

    李白25歲時(shí)離開(kāi)四川，辭親遠(yuǎn)游，開(kāi)始了他一生長(zhǎng)期漫游的里程，他南游云夢(mèng)、吳楚、江淮，北抵齊魯燕趙魏晉。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，風(fēng)流倜儻，放浪不羈。天寶元年（742）李白42歲應(yīng)詔赴長(zhǎng)安，過(guò)了一段狂放縱欲的生活。“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙……”（船：這里指的是袍服襟上之紐。不上船，意即紐帶沒(méi)有系上）和“……高力士脫靴”的故事都發(fā)生在這個(gè)時(shí)期，他的這些表現(xiàn)，自然不是當(dāng)官?gòu)恼�的坯子。�?dāng)然這也可視作是李白清高，不甘充當(dāng)點(diǎn)綴升平和宮廷糜爛生活御用文人的表現(xiàn)。3年后李白便離開(kāi)長(zhǎng)安東下，再度過(guò)他浪跡江湖、飲酒賦詩(shī)的浪漫生活。其詩(shī)想象豐富、揮灑自如、熱情奔放、雄奇瑰麗，后人譽(yù)其為詩(shī)仙。

    《梁園吟》和“千金買(mǎi)壁” 

    唐天寶三年（744）初夏李白在京（長(zhǎng)安）遭忌，東行至洛陽(yáng)，與小他10多歲的詩(shī)圣杜甫相遇。后人評(píng)述兩人相遇是詩(shī)壇兩曜的會(huì)見(jiàn)，如天空中異瑞般璀璨奪目。李杜二人相攜來(lái)至大梁（開(kāi)封）和浪跡于此的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人高適結(jié)識(shí)。3位詩(shī)人暢游汴州，慷慨懷古，慕梁園、吹臺(tái)之名，感信陵、侯■之事，乘興相偕登上吹臺(tái)，飲酒論詩(shī)。這時(shí)遠(yuǎn)處忽然傳來(lái)了一陣琴聲，李白聞琴聲而詩(shī)興大發(fā)，乃起身來(lái)至一面粉壁前，舒臂提筆，飽蘸濃墨在壁上題了“梁園吟”三個(gè)大字，繼爾借琴聲之激昂、悠揚(yáng)，奮筆疾書(shū)起來(lái)：“我浮黃河（云）去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。天長(zhǎng)水闊厭遠(yuǎn)涉，訪古始及平臺(tái)間。平臺(tái)為客憂思多，對(duì)酒遂作梁園歌。卻憶蓬池阮公詠，因吟綠水揚(yáng)洪波。洪波浩蕩迷舊國(guó)，路遠(yuǎn)西歸安可得。人生達(dá)命豈暇愁？且飲美酒登高樓。平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。玉盤(pán)楊梅為君設(shè)，吳鹽如花皎白雪。持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。舞影歌聲散綠池，空余汴水東流海。沉吟此事淚滿衣，黃金買(mǎi)醉未能歸。連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。歌且謠，意方遠(yuǎn)，東方（山）高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。”遠(yuǎn)處琴聲戛然而止，這邊李白的詩(shī)也恰好寫(xiě)到了結(jié)尾。另外，杜甫作《遣懷》高適作《古大梁行》。 

    李白、杜甫、高適三人離開(kāi)后，一位端莊的小姐走進(jìn)廂房，她正是剛剛在遠(yuǎn)處撫琴之人。李白龍飛鳳舞、氣勢(shì)磅礴的書(shū)法，首先吸引了她，待她從頭低聲吟詠壁詩(shī)后，不禁魂?duì)繅?mèng)縈，久久不肯離去。這時(shí)恰好守殿的僧人進(jìn)來(lái)，看到白壁被題詩(shī)弄污，很不高興，拿起抹布便要去擦。這位小姐在一旁看見(jiàn)，急忙上前制止，說(shuō)道：“這面墻我買(mǎi)了，壁上的題詩(shī)不但不準(zhǔn)擦掉，我還要你把它妥善保護(hù)起來(lái)。”“小姐休開(kāi)玩笑！”“誰(shuí)給你開(kāi)玩笑。你說(shuō)這面墻你要多少銀兩吧？”僧人知道這位小姐來(lái)頭不小，乃大梁有名的才女、已故宰相宗楚客的孫女。乃道：“憑小姐隨便賞賜。”宗小姐道：“此墻本不值錢(qián)，可題了這首詩(shī)，就價(jià)值連城了�；仡^我派人送1000兩銀子與你，你可要好好地把它保護(hù)好。”僧人聽(tīng)了宗小姐的話，不禁目瞪口呆，待他回過(guò)神來(lái)，小姐已經(jīng)走了。這就是流傳于大梁1000余年“千金買(mǎi)壁”的故事。
“一朝去京國(guó)， 

    十載客梁園”

    李白、杜甫、高適三人吹臺(tái)相聚，賦詩(shī)抒懷，宗小姐千金買(mǎi)壁之事，為高適得知，他找到李白，對(duì)李白說(shuō)了一遍，并趁機(jī)進(jìn)言，請(qǐng)李白續(xù)弦，還自請(qǐng)前往宗府做媒。最后李、宗二人喜結(jié)良緣，成為夫妻。李白也就在開(kāi)封住了下來(lái)，這一住就是10年。當(dāng)然10年之間李白還是少不了要外出的，如他寫(xiě)的一首《秋浦寄內(nèi)》：“我今尋陽(yáng)去，辭家千里余。結(jié)荷倦水宿，卻寄大雷書(shū)。雖不同辛苦，愴離各自居。我自入秋浦（今安徽貴池縣），三年北信疏。紅顏愁落盡，白發(fā)不能除。有客自梁苑，手?jǐn)y五色魚(yú)。開(kāi)魚(yú)得錦字，歸問(wèn)我何如。江山雖道阻，意合不為殊。”他這一去，還真不算短，竟然一別3年。另外，李白還有《自代贈(zèng)內(nèi)》、《贈(zèng)內(nèi)》諸詩(shī)，都說(shuō)明李白確有安家“十載客梁園”的事實(shí)。直到天寶十四年（755）安祿山造**，李白方偕宗氏避亂豫章（今江西南昌市）離開(kāi)了開(kāi)封。 

    10年，或者說(shuō)減除了居留秋浦3年后的7年，時(shí)間不算太長(zhǎng)，但對(duì)一個(gè)喜歡漫游的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，確也不能算短。有人代李白統(tǒng)計(jì)過(guò)他一生漫游期間，停留時(shí)間較長(zhǎng)的幾個(gè)地方主要有安陸（今湖北安陸縣）、任城（今山東濟(jì)寧市）、長(zhǎng)安（今陜西西安市）、大梁（今河南開(kāi)封市）、秋浦（今安徽貴池縣）、豫章（今江西南昌市），其中唯大梁時(shí)間最久。在李白存世的900多首詩(shī)中，寫(xiě)開(kāi)封和涉及開(kāi)封人或事的就有20多首，可見(jiàn)開(kāi)封與李白關(guān)系之密切。李白的《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》：“明宰試舟楫，張燈宴華池。文招梁苑客，歌動(dòng)郢中兒。月色望不盡，空天交相宜。令人欲泛海，只待長(zhǎng)風(fēng)吹。”劉碭山，名劉蓋，當(dāng)時(shí)任睢陽(yáng)郡碭山令，故稱劉碭山。詩(shī)中的“文招梁苑客”一句，李白竟自稱是開(kāi)封人，說(shuō)明李白與開(kāi)封關(guān)系之親密，決非一般。 

    李白緣何 

    得以漫游天下 

    李白一生游歷了大半個(gè)中國(guó)，除了在長(zhǎng)安的3年有京官俸祿，賴以生活、游樂(lè)外，他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源源于何方？一直為很多人所關(guān)注。對(duì)此，有人在有關(guān)李白有限的資料中進(jìn)行了艱辛的探覓，發(fā)現(xiàn)李白的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，大致來(lái)自三個(gè)方面： 

    一、李白之父李客，本系儒商，家道殷實(shí)。 

    二、李白承繼父業(yè)，經(jīng)營(yíng)鹽、鐵生意，其在四川的家鄉(xiāng)劍南道綿州（今綿陽(yáng)）昌明縣是著名的鹽、鐵產(chǎn)地，李客、李白都是販運(yùn)鹽、鐵的商人，并且生意做得很成功。如前所述李白曾長(zhǎng)期滯留的秋浦，是個(gè)出產(chǎn)銀、銅的地    方，同樣是為了生意上的原因——經(jīng)營(yíng)販運(yùn)銀、銅，為他積累了雄厚的資產(chǎn)。李白不但經(jīng)營(yíng)、販運(yùn)鹽、鐵、銀、銅，他也熟知冶銅煉鐵的工藝，在李白的詩(shī)中，有不少關(guān)于煉丹的描寫(xiě)，可以視作是他商業(yè)活動(dòng)在詩(shī)中的反映。
三、李白一生四娶：始娶許氏，乃唐高宗時(shí)宰相許圉的孫女，許家巨大的家財(cái)，使李白沾了不少光；又合于劉，劉訣；又合一魯婦人；終娶宗氏。宗氏系宗楚客之孫女。宗楚客在武則天執(zhí)政期間曾三度為相，其后代移居開(kāi)封，系汴梁巨富。 

    三方面的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，使李白擁有了萬(wàn)貫家財(cái)。這不僅使他有了蔑視王侯、視官位如糞土的資本；也為他漫游天下創(chuàng)造了條件。他一面經(jīng)商，一面漫游，無(wú)憂無(wú)慮、瀟灑自在。在每日享受美酒佳釀、豐衣足食的情況下，加上他的天才，創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)美的詩(shī)篇，成就了他“詩(shī)仙”的美名，這對(duì)李白本人，對(duì)后世文化遺存，應(yīng)該說(shuō)都是好事、幸事�？墒且粋�(gè)人不可能全是幸運(yùn)的，李白也有不幸。他攜家離開(kāi)開(kāi)封后，受永王李麟案的牽連（永王李麟，玄宗第十六子，安祿山造**，玄宗任命李麟為山南東路、江南西路兼江陵大都督。肅宗即位后，認(rèn)為麟有與其爭(zhēng)奪皇位之嫌，下令討伐，麟兵敗被殺）。坐獄尋陽(yáng)（今江西九江市），又流放夜郎（今貴州銅梓縣），后遇赦放歸當(dāng)涂（今安徽當(dāng)涂縣），寶應(yīng)元年（762）李白病死于當(dāng)涂。 

    明正德丁丑年（1517）為紀(jì)念李白、杜甫、高適三人吹臺(tái)相聚而建的三賢祠，只有三間殿房，小院也不大，雖然殿內(nèi)塑了三人的立像，但地方實(shí)在太狹小，又無(wú)發(fā)展的空間，1997年依據(jù)史書(shū)的記載，禹王臺(tái)公園在禹王大殿的后面新建了一座三賢展館，有正殿及東、西偏殿三座殿堂，內(nèi)置“三賢相聚”、“吹臺(tái)賦詩(shī)”、“借詩(shī)抒懷”、“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”五組塑像。人物造型栩栩如生，故事情節(jié)生動(dòng)感人，著重點(diǎn)明了李白與開(kāi)封的關(guān)系。同時(shí)也充分顯露開(kāi)封人對(duì)李白的仰慕以及開(kāi)封文化底蘊(yùn)的深厚。