懲治官吏貪贓，是我國古代法律的基本內(nèi)容之一。
夏朝時，就有“昏、墨、賊、殺”的規(guī)定，所謂“墨”，就是“貪以敗官”的行為，對貪墨者要處以死刑。
商朝的《官刑》中有“三風十衍”罪，其二為“淫風”，即徇于貨色貪贓枉法的行為。
西周的《呂刑》中，將官吏貪贓枉法的行為歸納成以權(quán)謀私，濫用職權(quán)，拉裙帶關(guān)系，行賄受賂，走后門等“五過”，犯者予以嚴厲處罰。
漢時，《漢律》中有受賕枉法、主守盜、坐贓、受金等罪名，最高刑均為死刑，并陳尸示眾。
北魏時期，規(guī)定枉法十匹，罪之死刑。后來，又修改條文，凡官吏貪贓枉法，一律處死。
唐朝的《唐律》中，將官吏貪贓行為分成四類：受財枉法，最高刑為死刑；受財不枉法，最高刑為加役流；受所監(jiān)財物，最高刑為流放二千里；坐贓，最高刑為徒三年。其余貪贓行為，視其情節(jié)，分別比照上述四類犯罪處理。
宋朝年間，宋太祖趙匡胤懲治貪官污吏更加嚴厲。自建隆三年至開寶六年，十一年間就處死將軍一級的貪贓大官十多個，且暴尸街井，以儆效尤。就連開國功臣趙普，因庇護受賄官員，也被送交御史府問罪，罷免了宰相之職。
明朝初年，朱元璋為“肅貪”，明令“貪六十兩銀割其首級。”還采取鞭笞、苦工、抄家、挑筋、剝皮、滅族等酷刑�！睹髀伞芬�(guī)定，官吏受賄枉法，一貫以下杖七十，八十貫以下處絞刑；受賄而不枉法，一貫以下杖六十，一百二十貫杖一百，流放三千里，且罷其官職，永不再用。這些法令起到了殺一儆百的作用。
清朝時期，開創(chuàng)基業(yè)的順治皇帝，提出“朝廷治國安民，首在嚴懲貪官”。他在短短3天，連發(fā)4道圣旨，嚴厲懲治貪官污吏。并當場對漕運總督吳惟華、江寧巡撫士國保革職嚴審。之后，又提出對地方官3年進行一次甄別考核，一次就對969名大小官員革職、降調(diào)，以剎貪風。
為政要清廉，法紀要嚴明，對腐敗分子決不姑息，這就是歷史留給我們的殷鑒。
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