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      評(píng)說(shuō)宋代文化人，無(wú)論講名氣，還是談個(gè)人命運(yùn)，都繞不開(kāi)“眉州三蘇”。嘉祐初年（1056年）蘇洵攜子入京，旨在為二子謀求功名，報(bào)效國(guó)家。一個(gè)父親以博學(xué)多才享譽(yù)天下，兒子們又雙雙及第，本乃蘇門(mén)之福之幸也�？纱笏嗡箷r(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，仁人志士心憂國(guó)事，亦難施展拳腳。蘇軾一生“三起三落”，暮年自儋州返還竟病逝于常洲，葬于郟縣。其弟蘇撤暮年落寂，亦死于潁昌，伴兄眠于一處，時(shí)謂“二蘇墳”矣。

      奇怪的是：歷史上這里原本只有蘇氏兄弟塚，咋就變成了“三蘇墳”呢？父親蘇洵病逝，兩兒子親自護(hù)送靈柩返眉州落葬的呀！這里有故事，是后世文化人尊蘇憐蘇的慈悲情懷故事一一

暮年落泊，蘇子由自號(hào)“潁濱遺老”

      先說(shuō)蘇轍(字子由)吧。其人性格內(nèi)斂，入仕命運(yùn)與哥哥相比看似平穩(wěn)，但也沒(méi)好到哪里去。蘇轍履歷如次：嘉祐二年（1057年），初授試秘書(shū)省校書(shū)郎、充商州軍事推官。神宗時(shí)，任制置三司條例司屬官，因反變法受牽連，出為河南留守推官。哲宗時(shí)，召為秘書(shū)省校書(shū)郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書(shū)右丞、門(mén)下侍郎。紹圣元年因上書(shū)言事忤逆哲宗，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，又移循州。徽宗立，徙永州、岳州，復(fù)太中大夫，又降居許州，最終定居潁川，自號(hào)潁濱遺老。

       嘉祐六年（1061年），有學(xué)問(wèn)卻無(wú)功名的蘇洵經(jīng)歐陽(yáng)修推薦，被任為秘書(shū)省校書(shū)郎，霸州文安縣主簿，其后便去禮院專心與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修《太常因革禮》了。志平三年（1066年）三月，《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重，四月病逝于京師，享年58歲。六月，蘇軾蘇轍扶護(hù)，官船載洵自汴入淮溯江而上抵江陵，再入三峽延水路于次年四月方護(hù)柩還家。父子三人自1056年出眉州，十年兩回轉(zhuǎn)，第二次卻是護(hù)送死人。

舍棄原籍，蘇軾兄弟葬它鄉(xiāng)

       蘇軾倒霉時(shí)，留詩(shī)“獄中示子由”云：“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”。它宛若偈語(yǔ)，使位于河南郟縣城西小峨嵋山東麓茨芭鎮(zhèn)一隅，真成了三蘇墳.

      人們也許會(huì)問(wèn)：三蘇原籍四川眉山，在文學(xué)上成就卓著，又是宋朝命官，走南闖北，作古后為何不回原籍而葬于它鄉(xiāng)河南郟縣呢？

      究其緣由，乃蘇東坡主意。紹圣元年(公元1094年)蘇轍出知汝州，期間蘇軾由定州南遷英州，便道于汝與弟相會(huì)。蘇轍領(lǐng)兄游觀汝州名勝，郟城自古就有龍鳳寶地之美稱，著名的黃帝鈞天臺(tái)即于斯。兄弟二人登臨鈞天臺(tái)，北望蓮花山，見(jiàn)蓮花山余脈下延，酷似家鄉(xiāng)峨眉山，就議定以此作為歸宿地。

       建中靖國(guó)元年(公元1101年)，遇大赦，蘇拭遠(yuǎn)途北歸，于8月24日病死于常州，享年64歲，遺囑葬汝州郟城縣鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里。次年，其子蘇過(guò)將靈柩運(yùn)至郟城縣安葬。11年后，蘇轍卒于潁昌，其子將之與蘇軾葬于一處，稱“二蘇墳”。

       蘇洵本葬于眉州眉山故里。元朝至正十年(公元1350年)冬，郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁，謂：“兩公之學(xué)實(shí)出其父老泉先生教也，雖眉汝之墓相望數(shù)千里，而其精靈之往來(lái)，必陟降左右”。遂置蘇洵衣冠冢于兩公冢右。這樣，原來(lái)的二蘇墳就成了三蘇墳。

      三蘇墳由三蘇墓園、廣慶寺、三蘇祠三部分組成。

      三蘇陵園，坐北向南，頗具規(guī)模。一座高5米、寬3米的紅石牌坊，橫眉鐫刻“青山玉瘞”4個(gè)蒼勁有力的大字尤為醒目。神道古柏相映。甬道兩側(cè)石柱、石馬、石羊、石虎、石狗、石人相對(duì)排列，儀仗嚴(yán)整。石坊東有齋房5間，是過(guò)去官宦、名流祭三蘇吃素沐浴之處。正中為饗堂，系康熙四十七年重建，堂內(nèi)立有各代碑刻、四壁嵌有眾多石碣。堂后為祭壇，壇后三冢隆起，中為蘇洵衣冠冢，東為蘇軾墓，西為蘇轍墓。三墓西南一字排列6個(gè)墓冢，為蘇軾六公子墓。

      廣慶寺、三蘇祠坐落在陵園西南處，前寺后祠。廣慶寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，最明顯的特征是一進(jìn)三院、寺祠合一，國(guó)內(nèi)鮮見(jiàn)。據(jù)說(shuō)東坡死后，這寺名乃宋高宗所賜。名寺院僧人四時(shí)守護(hù)墳院，每逢春秋大祭和蘇軾兄弟的忌日，都要為他們的亡靈超度、安魂。

      三蘇祠內(nèi)的三蘇塑像，距今已近700年了，仍然未曾瞑目。凝視塑像我傻想：究意是始終不肯忘卻愛(ài)他們又恨他們的宋朝呢，還是有什么夙愿未了、抑或有啥叮囑想對(duì)后朝后人們?cè)V說(shuō)？

      史實(shí)是，風(fēng)雨飄搖的北宋朝廷待三蘇父子很簿：忠心報(bào)國(guó)且剛正不阿的蘇東坡被追封為“文忠公”，是死后70年；蘇轍去世后，待遇較哥哥好點(diǎn)，曾追復(fù)端明殿學(xué)士、宣奉大夫。到高宗時(shí)累贈(zèng)太師、魏國(guó)公，孝宗時(shí)更追謚文定公。