連日來，位于洛陽市龍門大道與永通門大街交叉口西側(cè)的東方博物館之都研學(xué)營地內(nèi)草木蔥蘢，工作人員正趁營地空閑在對(duì)住宿、研學(xué)等設(shè)施進(jìn)行維護(hù)。每到節(jié)假日，這里總能吸引大批的孩子前來體驗(yàn)研學(xué)項(xiàng)目，他們可以體驗(yàn)射藝、模擬考古探方、親手繪制唐三彩等，沉浸式感受歷史文化的魅力。
東方博物館之都研學(xué)營地
在1400多年前的隋朝，這里可不是人人可以隨意出入的地方。當(dāng)時(shí)，這兒名叫宜人里（隋朝稱里，唐朝稱坊），西側(cè)緊鄰天街，東側(cè)是正平坊，南側(cè)是明教坊。
唐朝的正平坊里曾住過太平公主，隋朝的宜人里則是“王子”的居所。據(jù)文獻(xiàn)記載，宜人坊曾有一半是隋煬帝第二子齊王楊暕的宅第。楊暕擅長騎馬射箭，也深得祖父隋文帝楊堅(jiān)、父親隋煬帝楊廣的喜愛。大業(yè)二年（公元606年），隋煬帝剛到東都洛陽時(shí)，楊暕擔(dān)任軍導(dǎo)，向隋煬帝呈上許多戶籍圖冊(cè)。這一年六月，隋煬帝晉封楊暕為齊王。
洛陽市隋唐史學(xué)會(huì)會(huì)長王愷介紹，隋煬帝本打算將宜人里400多畝地全賜給楊暕作宅基，得知這里名叫“宜人里”后，便說：“既號(hào)‘宜人’，奈何無人？”或許他覺得，這么大的宜人里只住兒子一家，有些說不過去，因此，楊暕的宅子最終只占了半個(gè)里坊。
到了唐朝，楊暕的宅院變成了官方太常寺的藥園�！短苾删┏欠豢肌酚涊d：“宜人坊，半坊太常寺藥園”。太常寺是隋唐時(shí)期掌管禮樂的最高行政機(jī)關(guān)，也是國家禮儀制度的重要組成部分。太常寺的藥園歸屬太醫(yī)署，是唐代官方在京師設(shè)置的生藥基地。這里有藥園師負(fù)責(zé)應(yīng)季種植、移栽、采集各種中草藥，并在實(shí)踐中培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才，提升藥物栽培技術(shù)，推動(dòng)中醫(yī)藥的傳承、發(fā)展。
此外，宜人坊西南隅還有一座唐代知名度頗高的寺廟——菏澤寺，高僧神會(huì)曾長期在此駐留。王愷介紹，上元元年(公元760年)五月十三日，神會(huì)圓寂于荷澤寺，時(shí)年93歲，建塔于洛陽寶應(yīng)寺，謚真宗大師。其身塔塔基于1983年12月被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘，出土一批珍貴宗教文物，為研究唐代佛教文化提供了重要實(shí)物資料。
“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。宜人坊歷經(jīng)千年歲月，從曾經(jīng)的皇親貴胄居所、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)所在地，“變身”市民和游客學(xué)習(xí)、體驗(yàn)歷史文化的場所，得益于洛陽在大遺址保護(hù)中的創(chuàng)新舉措。
目前，東方博物館之都研學(xué)營地已設(shè)計(jì)開發(fā)出10余個(gè)科普與歷史文化相結(jié)合的研學(xué)路線及研學(xué)體驗(yàn)課程，涵蓋古都文化、河洛文化、運(yùn)河文化、牡丹文化、絲路文化等，隨著沉浸式體驗(yàn)元素越來越豐富，這里將滿足不同人群的多樣化需求。
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