回到宋朝看花燈
http://www.zfkbjt.com 添加時間：2018/3/7 9:27:44 來源：河南省旅游局信息中心 點擊次數(shù)：
皇宮南門的大型燈展
腦袋上是沒有多大地方的，即使男女老幼人人戴燈，也戴不了多少，所以說宋朝最盛大的燈展肯定不在頭上。
據(jù)《東京夢華錄》以及《新編醉翁談錄》這兩部文獻記載，在北宋開封，從州橋沿著御街一直向北，直到皇宮的南門宣德門外，那里才是燈展最集中的地方。
早在冬至剛剛到來的時候，開封府的官員就開始為元宵節(jié)的燈展做準(zhǔn)備了。他們派人在宣德門外搭建舞臺（以便讓皇帝和臣民共同觀看各路藝人的精彩表演），在御街兩旁安放欄桿，在全城主要街道的十字路口劃定場地（供燈展和表演之用），并出資協(xié)助全國各地的民間藝人進京排練（時稱“行放”，意即彩排），讓他們在燈展期間大顯身手。
當(dāng)然，開封府更要出錢采購花燈，包括燈球、燈槊、絹燈、鏡燈、字燈、水燈、龍燈、鳳燈、走馬燈……還有很多巨型花燈無法搬運，只能就地扎造，故此開封府還要雇請高手匠人進京扎造這些巨型花燈。
開封府有錢，但僅靠官府出錢是不行的。為了裝點京師，同時也為了裝點自家的門面，開封城里的高官和富商同樣在為元宵燈展出資出力，在自家門口雇人扎造各種造型奇特的花燈。
如此這般準(zhǔn)備兩個月左右，元宵節(jié)終于來臨了，開封成了燈的世界：女士們頭上戴著燈，男仆們頭上戴著燈，小孩子手里挑著燈，大家走上街頭，去十字路口賞燈，去皇宮南門看燈。
在皇宮南門宣德門外有一條東西大街，俗稱“潘樓街”，大街南側(cè)有一條一眼望不到邊的隔離帶，隔離帶中安放著全國最大的“棘盆燈”。
《東京夢華錄》載：
自燈山至宣德門樓橫大街，約百余丈，用棘刺圍繞，謂之“棘盆”。內(nèi)設(shè)兩長竿，高數(shù)十丈，以繒彩結(jié)束，紙糊百戲人物，懸于竿上，風(fēng)動宛若飛仙。內(nèi)設(shè)樂棚，差衙前樂人作樂雜戲……
這條隔離帶有一百多丈，用帶刺的樹枝編成防護欄，防護欄內(nèi)豎起兩根幾十丈高的巨竿，用彩色絲綢捆扎裝飾，竿上懸掛著紙糊的神仙、佛像、戲曲人物，風(fēng)一吹，神佛皆動，就跟活的一樣。這兩根巨竿中間是戲臺，開封府派藝人在此表演。
《新編醉翁談錄》載：
諸燈之最繁者，“棘盆燈”為上。是燈于上前為大樂坊，以棘為垣，所以節(jié)觀者謂之“棘盆”。山棚上、棘盆中，皆以木為仙佛、人物、車馬之像，盡集名娼，立山棚上。開封府奏衙前樂，送諸絕藝者在棘盆中，飛丸走索、緣竿擲劍之類……
棘盆燈是最龐大最復(fù)雜的花燈。確切說，該燈不是一盞，而是由無數(shù)盞燈組成的長龍，是讓皇帝和臣民共同觀賞的花燈與表演的集大成。
從宣德門到州橋是一段南北大街，俗稱“御街”。御街兩旁也各有一條一眼望不到邊的隔離帶，隔離帶中架設(shè)燈山，高七丈，燈山上有走馬燈、皮影燈、神仙燈、龍鳳燈。燈山兩旁又各有一尊菩薩燈，即文殊菩薩與普賢菩薩的塑像。文殊騎獅子，普賢騎白象，兩位菩薩身高數(shù)丈，眼放金光。金光即是燈光，匠人將菩薩的頭部鏤空，中置巨燈，燈光從眼孔里射出來。另外這兩位菩薩都豎起一只手掌，這只手掌的五根手指比一般人的大腿還要粗，從手指的指尖里分別噴出一股清水，好像五股瀑布一般傾瀉而下。
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(作者：李開周 責(zé)任編輯：12301-3) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
