說(shuō)說(shuō)那些給李清照的差評(píng)
http://www.zfkbjt.com 添加時(shí)間：2018/1/29 10:15:17 來(lái)源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
樹(shù)大招風(fēng)。人一旦有了名氣，吸引了眾多人的眼球，那么接下來(lái)，對(duì)他（或者是她）的評(píng)價(jià)就會(huì)紛至沓來(lái)。因?yàn)榱?chǎng)不同、學(xué)識(shí)有別、角度各異，這些評(píng)價(jià)褒貶不一，甚至大相徑庭。在“女子無(wú)才便是德”的社會(huì)文化背景下，橫空出世的李清照更是躲不開(kāi)別人對(duì)她的議論。人們對(duì)她本人及其作品有好評(píng)，也有差評(píng)，其中有對(duì)她的理解，也有對(duì)她的誤解，甚至是污解。就是到了今天，她也躲不開(kāi)哪怕是大學(xué)教授于眾目睽睽之下對(duì)她吸睛媚俗的評(píng)說(shuō)。因?yàn)椴幌胝腥菬o(wú)聊的唾沫星子，本文在此只對(duì)準(zhǔn)那些早已死去的人，說(shuō)說(shuō)他們給李清照的那些差評(píng)。以發(fā)展的眼光看待這些差評(píng)，我們雖不苛求于前人，但從中能看到歷史的局限，當(dāng)然更能體會(huì)到社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
詞作
荒淫之語(yǔ)，肆意落筆
與李清照同時(shí)代的兩宋間學(xué)者、文學(xué)家王灼，曾寫有宋代第一部系統(tǒng)的詞論專著《碧雞漫志》。該書第二卷“易安居士詞”一節(jié)在簡(jiǎn)介李清照的身份后，王灼對(duì)李清照的詩(shī)詞才華給予了高度評(píng)價(jià)。他說(shuō)，李清照“自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推詞采第一”。但對(duì)于李清照的詞作，他給出的卻是無(wú)情的差評(píng)。他說(shuō)李清照“作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出。閭巷荒淫之語(yǔ)，肆意落筆。自古搢紳之家能文婦女，未見(jiàn)如此無(wú)顧忌也”。結(jié)合上下文不難看出，王灼所謂的“曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出”之論，并不是對(duì)易安詞的褒獎(jiǎng)，相反卻是極盡辛辣的嘲諷，因?yàn)樗脑~作寫的是“閭巷荒淫之語(yǔ)”，并且“肆意落筆”，毫無(wú)顧忌。
這還沒(méi)完，王灼接著又說(shuō)，李清照的這些“荒淫之語(yǔ)”，即便南朝的陳后主和狎客酬答的女學(xué)士，寫有淫言媟語(yǔ)、側(cè)辭艷曲的唐代元稹、白居易、溫庭筠，作有鄙穢歌詞的北宋曹組等人，也都不敢寫出來(lái)，可是李清照竟然“夸張筆墨，無(wú)所羞畏”。她簡(jiǎn)直是放肆之極！
李清照的詞到底寫了什么東西，讓王灼如此勃然大怒，以至于到了是可忍孰不可忍的地步？今天，我們能看到的易安詞并不算多，包括存疑的也不到60闋。仔細(xì)翻閱幾遍，認(rèn)真質(zhì)檢一番，也沒(méi)有看到易安詞中有什么低級(jí)下流的東西�。‰y道為了后人不至于因?yàn)樽x易安詞而學(xué)壞，王灼所謂的“荒淫之語(yǔ)”都被歷史過(guò)濾掉了，剩下的都是“干凈”的？
我們不妨依據(jù)李清照的出身和身份去分析一下。李清照出身于名門，真正的大家閨秀。父親李格非為北宋著名學(xué)者，官任太學(xué)正、禮部員外郎，“蘇門后四學(xué)士”之一；公公趙挺之乃北宋丞相，夫君趙明誠(chéng)乃京師太學(xué)生，酷愛(ài)金石碑刻，雖為京師“官二代”，但絕不是花花公子；李清照與趙明誠(chéng)也感情至深。試想，在這樣家庭中的李清照，難道會(huì)不顧一切地寫出“荒淫之語(yǔ)”？
其實(shí)，說(shuō)白了，李清照不過(guò)是在自己早期的一些詞作中，以清新明朗、風(fēng)韻天成的詞句，大膽地寫出了自己的戀愛(ài)和婚后生活罷了。譬如《點(diǎn)絳唇》“見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，《減字木蘭花》“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看”，《浣溪沙》“繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜”，《醉花陰》“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透”等。李清照以強(qiáng)烈的生命意識(shí)和精湛的藝術(shù)才華，通過(guò)這些詞作塑造了一個(gè)飽滿的女性形象。也許正是這些詞作惹得正經(jīng)的王灼火冒三丈了。
至于南渡之后李清照那些令人斷腸的凄婉沉郁之作，更是找不到半點(diǎn)荒淫的影子。
王灼主張?jiān)~要雅正，他反對(duì)鄙俗、艷俗的詞風(fēng)，這倒是無(wú)可非議，問(wèn)題是別走火入魔。王灼在《碧雞漫志》中批評(píng)柳永和李清照等人。柳永的確有一些低級(jí)趣味甚至近乎淫褻的艷詞，但王灼給易安詞的差評(píng)，不管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景下是多么“絕對(duì)正確”，而今看來(lái)，這不過(guò)是在那個(gè)男權(quán)社會(huì)里，以道學(xué)和禮教的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)易安詞作出的酸腐之見(jiàn)而已。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，男性作家以女子的口吻寫愛(ài)情與相思的作品比比皆是，但女子寫此類作品那就大逆不道。真是豈有此理！
詞論
蚍蜉撼樹(shù)，自不量力
“學(xué)語(yǔ)三十年，緘口不求知。誰(shuí)遣好奇士，相逢說(shuō)項(xiàng)斯。”李清照對(duì)自己的藝術(shù)才華是充滿高度自信的，而今看來(lái)，她的自信毫不過(guò)分，因?yàn)檫@不僅有她的詩(shī)詞佳作為證，還有她的《詞論》等文章為證。
《詞論》是李清照的一篇關(guān)于詞的理論之作，也是中國(guó)詞學(xué)批評(píng)史上第一篇詞論。文章敘述詞的源流演變，在分析各家詞作優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，明確提出了詞的特點(diǎn)及標(biāo)準(zhǔn)。李清照明確地告訴人們，詞“別是一家”，也就是說(shuō)詞是獨(dú)立于詩(shī)、有著自己獨(dú)立地位的文體，對(duì)聲律有著嚴(yán)格的要求。為此李清照還提出，詞還有鋪敘、典重、故實(shí)、高雅、情致等方面的美學(xué)特質(zhì)，在風(fēng)格上有別于詩(shī)。所以，她在文章中對(duì)北宋詞壇的重量級(jí)人物，如晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石、曾鞏等人的詞作，一一提出了嚴(yán)厲的批評(píng)�！对~論》對(duì)李清照及其后人的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
但是，一個(gè)小女子居然如此不知天高地厚，這一下子又惹惱了別人。時(shí)人胡仔在他的《苕溪漁隱叢話》中這樣評(píng)價(jià)李清照：“易安歷評(píng)諸公歌詞，皆摘其短，無(wú)一免者。此論未公，吾不憑也。其意自謂能擅其長(zhǎng)，以樂(lè)府名家者。退之詩(shī)云：‘不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量’，正為此輩發(fā)也。”隨后趙彥衛(wèi)在他的《云麓漫鈔》中也說(shuō)李清照“妄評(píng)諸公”。到了清代，學(xué)者裴暢也跟著附和：“易安自恃其才，藐視一切，語(yǔ)本不足存。第以一婦人能開(kāi)此大口，其妄不待言，其狂亦不可及也。”
李清照寫《詞論》，其目的是在詞的發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期為詞立下門戶，可以說(shuō)是順應(yīng)了時(shí)代的需要。依此為據(jù)，李清照逐個(gè)批評(píng)北宋詞壇大腕，而今看來(lái)，得當(dāng)與否無(wú)疑是個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題。胡仔說(shuō)李清照“皆摘其短”“此論未公”，同樣也是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，他完全可以說(shuō)“吾不憑也”。但是拿韓愈的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)事，這已經(jīng)不是在探討詞論問(wèn)題了，這簡(jiǎn)直是以譏諷的態(tài)度進(jìn)行人身攻擊了。趙彥衛(wèi)的“妄評(píng)諸公”，裴暢的“其妄不待言，其狂亦不可及”之論，態(tài)度同樣如此。
從李清照傳于后世的作品看，不論寫詩(shī)填詞，還是著文，她的態(tài)度都是嚴(yán)肅認(rèn)真的，她“能擅其長(zhǎng)”，是因?yàn)樗羞@個(gè)本事。“妄”也罷，“狂”也罷，說(shuō)到底，不過(guò)是她在一個(gè)男子壟斷文化的時(shí)代里，發(fā)出了一個(gè)杰出女性的聲音。胡仔等人對(duì)李清照的譏諷，而今看來(lái)，不過(guò)是典型的性別歧視而已。從學(xué)術(shù)道德的角度看，是誰(shuí)學(xué)術(shù)不端，自不待言。
離婚
晚節(jié)不保，流蕩無(wú)歸
北宋失國(guó)后，李清照家沒(méi)了，丈夫趙明誠(chéng)也死于任上。一介嫠婦，戰(zhàn)亂難民，孤身無(wú)依的她再婚了。然而遇人不淑，李清照不久又離婚了。在那個(gè)女子“餓死事小，失節(jié)事大”的年代，可以想見(jiàn)，這個(gè)名媛的再婚離婚之舉是多么吸引人的眼球，并且肯定是差評(píng)如潮，她想躲都躲不開(kāi)。
時(shí)人朱彧，在他的《萍洲可談》中說(shuō)李清照“不終晚節(jié)，流落以死”。晁公武在他的《郡齋讀書志》中說(shuō)李清照“無(wú)檢操，晚節(jié)流落江湖間以卒”。還是那個(gè)王灼，在他的《碧雞漫志》中說(shuō)李清照“再嫁某氏，訟而離之。晚節(jié)流蕩無(wú)歸”。還是那個(gè)胡仔，也在他的《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“易安再適張汝舟，未幾反目，有《啟事》與綦處厚云：‘猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材。’傳者無(wú)不笑之。”
這一個(gè)個(gè)給她的差評(píng)，無(wú)不抓住她的“晚節(jié)”大做文章。晚節(jié)不保，何以為人？因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)代下，男子可以三妻四妾，而女子只能從一而終，哪怕她連生存都極為艱難。
試問(wèn)：這些人怎么不想想，李清照想再婚嗎？她是在怎樣的處境下再婚的呢？她再婚后想離婚嗎？她是拿自己的婚姻當(dāng)兒戲嗎？她再嫁的張汝舟是個(gè)什么人？那是個(gè)渣男��！時(shí)人作出的這些令人心寒的輿論，應(yīng)該抽打在誰(shuí)的身上？
人言可畏，因?yàn)楸娍阼p金，積毀銷骨。在鋪天蓋地的差評(píng)面前，一向堅(jiān)強(qiáng)的李清照也難以招架了，所以她只好求助當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士綦崇禮。在《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》的信中，“難逃萬(wàn)世之譏”的李清照，一方面“省過(guò)知慚，捫心識(shí)愧”，一方面請(qǐng)求綦公站出來(lái)說(shuō)句公道話，請(qǐng)他為自己“止無(wú)根之謗”。此時(shí)的李清照是多么心酸，又是多么無(wú)助！
李清照生于何年、歿于何年、葬于何地，歷史均無(wú)明確的記載。一代才女，晚年背著罵名離我們而去。這就是如此冰冷的事實(shí)！對(duì)比今天，歷史的進(jìn)步不言而喻。李清照若是生活在今天，她的晚年一定不會(huì)因?yàn)檫@場(chǎng)再婚和離婚而遭此差評(píng)，她也一定會(huì)創(chuàng)作出更多感人的詩(shī)詞佳作。
(作者：入云 責(zé)任編輯：笑宇) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
