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    古代馬戲只是單純的馬上技藝，漢代馬戲廣受歡迎，唐代舞馬身懷絕技。動物天生不喜被約束，讓它們配合人類，轉(zhuǎn)圈兒甚至鉆火圈兒，可不大好辦。洛陽博物館有一套國寶級的唐代彩繪馴馬俑（如圖），生動再現(xiàn)了古人馴馬的場景：馴馬師挽著袖子，弓著背，兩腿叉開，亦進亦退；那馬抬著前腿，垂首嘶吼，奮力掙扎；人瞪著馬，馬瞪著人，既有較量，又有溝通。
    這和馴鷹有點兒像。據(jù)說馴鷹時，人要瞪著鷹眼，連瞪幾天幾夜，非把鷹熬困了，它不得不在人面前合眼睡覺，才算大功告成。馴馬比馴鷹驚險。所馴之馬從未被騎過，性子暴烈，見了人亂尥蹶子，連踢帶咬，一般人根本不敢靠近它，只有勇士才敢接受這種挑戰(zhàn)，他們從側(cè)面迂回，跳上馬背，順著馬的姿勢不斷改變騎法，直到馬被降伏。
    這是一場艱難的對峙，因此古人也管馴馬叫“詐馬”：只有勇氣、光使蠻力是不行的，想駕馭駿馬，你還得有技巧。《資治通鑒》里有一段武則天馴馬的故事：某年，有人送給唐太宗一匹獅子驄。馬是好馬，就是桀驁不馴，不服管教。武則天當時才入宮不久，卻已顯現(xiàn)鐵娘子風范，她自告奮勇去馴馬，方法是這樣的：先用鞭子抽，馬不服，再用錘子錘它的頭，還不服，干脆用匕首割斷其喉。唐太宗非常贊賞武則天的果決，直夸她是奇女子。
    有人認為這個故事是武則天杜撰的，為的是以馬喻人，嚇唬不聽話的大臣。故事或許是假的，古人偏好馴馬且敬佩馴馬好手卻是真的。起初，人們馴馬不是為了耍馬戲，是為騎行。馬善奔跑、能負重，是行軍打仗時不可或缺的代步工具。戰(zhàn)國時期，趙武靈王命士兵脫去漢服，改穿胡服，單騎作戰(zhàn)。這種“胡服騎射”為馬戲的興起創(chuàng)造了條件：士兵騎術的高低直接影響他們的生死，這就迫使騎手們苦練騎術，所謂熟能生巧，漸漸地，騎手們花樣迭出，騎馬作戰(zhàn)被搞成了馬術表演。
    古代有一種馬戲，叫“透劍門伎”：地上倒插刀劍，寒光閃閃，人騎著馬奔騰跳躍，人馬無傷。都說馬膽子小。一匹馬，敢陪著主人上刀山、下火海，足見其對主人的信任。至于主人是用愛心與耐心“感化”它，還是用武則天的方法馴服它，就看此馬更吃哪一套。
    在《平凡的世界》里，孫少平狠揍了二愣子安鎖子一頓，安鎖子自此對他心悅誠服。有人臣服于善良，有人臣服于力量，在這方面，馬跟人一樣。