大美開(kāi)封 風(fēng)雅汴梁：宋代園林 巧奪天工
http://www.zfkbjt.com 添加時(shí)間：2015/3/6 16:16:03 來(lái)源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
宋代是中國(guó)古典園林進(jìn)入成熟期的第一階段，在中國(guó)古典園林史上承前啟后。
以皇家、私家、寺觀園林為主體的兩宋園林，顯示出蓬勃的藝術(shù)生命力，達(dá)到了中國(guó)古典園林史上登峰造極的境地。
作為一個(gè)園林體系，宋代園林的內(nèi)容和形式均趨于定型，造園技術(shù)前所未有。
宋代園林，巧奪天工。
皇家園林 雍容華貴
對(duì)宋代園林藝術(shù)頗有研究的劉海永表示，宋代是我國(guó)封建社會(huì)的巨大變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮。宋代造園藝術(shù)上承隋唐，下啟明清，在中國(guó)古典藝術(shù)史上具有很高的地位。北宋時(shí)期，穩(wěn)定的政治、繁榮的經(jīng)濟(jì)、豐厚的文化以及適宜的地理位置，使其都城東京開(kāi)封具備了園林滋生的土壤。當(dāng)時(shí)，城內(nèi)外園林星羅棋布，街道兩旁栽植槐、柳、蓮、荷，使東京城成為一座園林綠化特別發(fā)達(dá)的花園城市。在古籍文獻(xiàn)中可考其名的東京園、苑80余處，但實(shí)際數(shù)量更多。《東京夢(mèng)華錄》記載：“大抵都城左近，皆是園圃，百里之內(nèi)，并無(wú)闃地。”
劉海永說(shuō)，作為北宋都城的開(kāi)封，當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最具特色的園林是皇家園林�；始覉@林沒(méi)有遠(yuǎn)離都城的離宮御苑，只有行宮御苑和大內(nèi)御苑。宜春苑、玉津園、瓊林苑、瑞圣園、牧苑、景華苑、擷芳園、芳林園等屬于行宮御苑；后苑、延福宮、艮岳屬于大內(nèi)御苑。趙匡胤通過(guò)陳橋兵變?nèi)〉谜䴔?quán)，開(kāi)封的園林沒(méi)有受到很大破壞，因此，造園時(shí)間較早。行宮御苑當(dāng)中，東京四園（苑）最為著名。宜春苑和玉津園都是在前代的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的；瓊林苑始建于北宋太祖乾德二年，瑞圣園始建年代雖不詳，但在宋太宗太平興國(guó)二年之前已經(jīng)有了。大內(nèi)御苑中的后苑也是在前代的基礎(chǔ)上建造的。延福宮與艮岳雖然聲名顯赫，卻是北宋末期的產(chǎn)物。
宋時(shí)，皇室園林中不僅有大量的奇花異木，如素聲、茉莉、瑞香、含笑、月池、牡丹等，還畜養(yǎng)了大批珍禽異獸。當(dāng)時(shí)開(kāi)封較大的動(dòng)物園是玉津園和艮岳園。從占城來(lái)的馴象、于闐來(lái)的獅子、交趾來(lái)的犀牛等均豢養(yǎng)在玉津園內(nèi)�！肚宀s志》記載：“艮岳豢鹿數(shù)百頭，其大如牛。”《艮岳記》亦謂園內(nèi)“鳧雁游泳，水面棲息”，其中山禽水鳥(niǎo)約十余萬(wàn)只。
北宋前期的皇家園林帶有農(nóng)莊型園林的余韻，園林中種植大面積的莊稼，但到了中后期，就可看到皇家園林除宴飲、接待外使之外，還成了體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、文化場(chǎng)所以及宗教場(chǎng)所。
艮岳作為皇家園林的集大成者，幾乎囊括了中國(guó)園林建筑中所能見(jiàn)到的一切景致。艮岳全園建筑40余處，建筑造型各異，既有華麗的宮廷建筑風(fēng)格的亭、軒、館、樓、臺(tái)、堂、閣、廳、齋、庵、莊、關(guān)，又有鄉(xiāng)野風(fēng)格的茅舍村屋。復(fù)雜的建筑、山水和植被等，在艮岳園里安排得井井有條，使其如同一卷金碧輝煌的山水畫(huà)。宋徽宗在建造艮岳之前，先讓宮廷畫(huà)家把園林的選材、規(guī)劃立基、山水形制等都繪成圖案，再按圖紙?jiān)O(shè)計(jì)進(jìn)行施工。這種先設(shè)計(jì)后施工的方法是今天園林設(shè)計(jì)的先驅(qū)。園林建造先制圖，表現(xiàn)的是藝術(shù)家的立意和構(gòu)思，更體現(xiàn)了藝術(shù)家而非工匠的園林審美情趣，大大提升了園林藝術(shù)水平。特別在假山的設(shè)計(jì)上，使園林設(shè)計(jì)和繪畫(huà)的皴法融合在一起。山石的圖案設(shè)計(jì)體現(xiàn)了繪畫(huà)筆法，造園中為了和繪畫(huà)圖案一致必須對(duì)山石進(jìn)行處理。這樣，繪畫(huà)中的皴法就被運(yùn)用到了園林設(shè)計(jì)之中。園林中繪畫(huà)手法的運(yùn)用，使得園林增添無(wú)限詩(shī)情畫(huà)意。艮岳是宋代最有代表性，又是園林發(fā)展史上具有標(biāo)志意義的一個(gè)皇家園林。艮岳突破了秦漢以來(lái)皇家苑囿“一池三山”的呆板陳舊， 而以山水為主題營(yíng)構(gòu)園林。園中的建筑兼具使用與審美雙重功能，園中的珍禽奇獸不再供狩獵之用，而是為增加自然情趣。
衙署園林 莊重華美
同皇家園林一樣，衙署園林是鎮(zhèn)守一方的官員地位與權(quán)利的象征。劉海永介紹說(shuō)，當(dāng)時(shí)許多衙署園林花費(fèi)大量人力、物力，開(kāi)池堆山、廣植花木、營(yíng)建亭臺(tái)，雖比不上皇家園林富麗堂皇，也夠得上是奢侈豪華，它集皇家園林與私家園林莊重、瑰麗、小巧、華美于一體。由于歷代都由官署管理，同衙署建筑一樣，建造衙署園林的銀餉大都由官府提供，或是由鄉(xiāng)紳富豪捐資，很少因缺乏資金而遭衰落，藩王官吏對(duì)官衙城池修葺，每每也會(huì)涉及衙署園林。它雖然是供當(dāng)?shù)氐闹饕倮粼谄渲杏雾⑾順?lè)，但往往在農(nóng)歷傳統(tǒng)的節(jié)日里也對(duì)鄉(xiāng)親們開(kāi)放，在其中擺臺(tái)設(shè)戲，或舉辦廟會(huì)，官民同樂(lè)，因而衙署園林常帶有公共園林的特征。在這一點(diǎn)上，衙署園林與早期的皇家園林有些許相同之處。
劉海永說(shuō)，政府衙署的園林綠化情況，早在唐代已見(jiàn)于文獻(xiàn)記載。地方政府的衙署內(nèi)，一般都單獨(dú)辟出一部分建筑物作為官員及其眷屬的住所，相當(dāng)于邸宅的性質(zhì)。因此，衙署園林也具有宅園的功能，即使偏僻的地區(qū)，衙署內(nèi)均少不了園林建置。
北宋政府的中央衙署有一部分在宮城內(nèi)，其他則分布于從宣德門到朱雀門內(nèi)御街的旁邊。具有園林性質(zhì)的衙署，主要在衙署的宅院部分，其中較典型的有學(xué)士院、開(kāi)封府，開(kāi)封、祥符縣衙等。
官宦園林 精美絕倫
劉海永說(shuō)，在《東京夢(mèng)華錄》《宋東京考》等關(guān)于開(kāi)封的文獻(xiàn)中，都提到了建造華美、精美絕倫的官宦園林。北宋京城開(kāi)封是國(guó)際大都市，官府林立、富商匯聚。這些大戶人家的園子里幾乎都是小橋流水、亭臺(tái)水榭，建有私家園林。這些園林十分精美。
一些皇室成員以及和皇室聯(lián)姻的皇族貴戚所建的園林也十分豪華。兗王元杰曾第建造園林中的假山，花費(fèi)頗豐，建成之后請(qǐng)親朋好友觀賞，大家贊嘆不已，園林中假山的造價(jià)是很昂貴的。
北宋初期，宰臣園的建造不是特別多。宋太宗時(shí)有一名叫李的宰相，李“溫和循謹(jǐn)，為文慕白居易，所居有園亭，又葺郊外宴游之地，多蓄聲妓娛樂(lè)”。北宋中期后，因?yàn)閲?guó)家安寧，所以宰臣建造具有園林風(fēng)格的宅園就多了起來(lái)。丁謂是宋真宗時(shí)的宰相，丁謂“舊有園在�？甸T外，園內(nèi)有仙游亭，景趣瀟灑”，保康門與相國(guó)寺相對(duì)，并對(duì)寺架橋。道士劉遁因與丁謂相往來(lái)，劉遁作仙游亭詩(shī)贈(zèng)公云：“屢屢仙游亭上醉，仙游洞里杳無(wú)人。他時(shí)鶴駕游滄海，同看蓬萊島上春。” 丁謂因?yàn)槭撬握孀跂|封泰山的支持者，并且支持一系列的天書(shū)事件，因此園林中的道教思想體現(xiàn)特別濃厚。
北宋末期，因?yàn)榇罅ㄔ旎始覉@林，一些權(quán)勢(shì)重臣利用花石綱大發(fā)橫財(cái)，建造私家宅園者不少。其中蔡京第園最有名。蔡京的第園有多處，其中有兩處第園尤為有名，一為西園，在城西金明池西南角水磨下名蔡太師園，一為東園，是蔡京賜第，在里城西邊北門閶闔門外南，靠里城城壕。傳聞其宅“宏敞過(guò)甚”，中有六鶴堂“人行其下，望之如蟻”。宅第之東園“佳木繁蔭，望之如云”�？蓤@中假山突起，激流涌蕩，魚(yú)游鳥(niǎo)翔，園林景色非常優(yōu)美。在蔡京的宅園中，不僅種有許多的花卉和樹(shù)木，園林中路徑的設(shè)置也以曲折迂回為美。園林之中的景色優(yōu)美，是許多人的向望之地。
文人園林 精致淡雅
宋代有人著文描述某些名園，從而發(fā)展了“園記”這種文學(xué)體裁。文人士大夫競(jìng)相造園，促成了“文人園林”的興盛局面。
劉海永說(shuō)，文人園林大多由文人、畫(huà)家設(shè)計(jì)營(yíng)造，所以在對(duì)自然的態(tài)度上，主要體現(xiàn)出士大夫階層的生活態(tài)度和藝術(shù)情趣。加之受隱逸思想影響，文人園林的風(fēng)格集樸素、淡雅、精致、親切為一體。文人園林多處市井之地，與私家宅院相結(jié)合，布局常取內(nèi)向式，即在一定的范圍內(nèi)圍合，精心營(yíng)造，一般以廳堂為園中主體建筑，景物緊湊多變，用墻、垣、漏窗、走廊等劃分空間，大小空間主次分明、疏密相間、相互對(duì)比，構(gòu)成有節(jié)奏的變化，道路迂回蜿蜒，主要道路上往往建有曲折的走廊，池水以聚為主、以分為輔，大多采用不規(guī)則狀，用橋、島等使水面相互滲透，構(gòu)成深邃的趣味。文人園林一般來(lái)說(shuō)空間有限，規(guī)模要比皇家園林小得多，又缺乏自然山水因素，因而追求小中見(jiàn)大、掘地為池、疊石為山，創(chuàng)造優(yōu)美的自然山水意境。
宋代文人園林大多為“主題園”，他們往往通過(guò)園林題詠，將自己的審美理想、政治情懷寄托其中，園林成為重要的抒情載體。園中的景點(diǎn)都有寓意深遠(yuǎn)的題名。文人園的主要功能是為讀書(shū)治學(xué)提供良好的環(huán)境，多植竹子、梅花、菊花等。晁補(bǔ)之在元四年（公元1089年）所寫的《有竹堂記》中記道：“濟(jì)南李文叔為太學(xué)正，得屋于經(jīng)衢之西，輸直于官而居之。治其南軒地，植竹傍，而名其堂曰有竹。”北宋詩(shī)人晁補(bǔ)之，平生仰慕陶淵明，便將其去官之后的宅院命名為“歸去來(lái)園”，并以陶詩(shī)中的意境來(lái)命名和布置園中景物。位于仁和門外的三槐堂，也是文人園林的代表。
劉海永說(shuō)，開(kāi)封作為北宋都城，文化深受北宋影響，其園林文化與帝都文脈有著剪不斷的聯(lián)系。北宋時(shí)期，開(kāi)封人文薈萃，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，孕育了對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的“宋文化”，形成了“文物古跡豐富，城市格局悠久，古都風(fēng)貌濃郁，北方水城獨(dú)特”的城市特征。
開(kāi)封園林，北宋時(shí)期最為輝煌，當(dāng)時(shí)的東京城內(nèi)遍植奇花異草、堤柳塘荷，有金明池、瓊林苑、玉津園、瑞圣苑、宜春苑、艮岳等官私園林100多處，是名副其實(shí)的園林城市。清代至民國(guó)，開(kāi)封作為省會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人文風(fēng)景豐富，園林建設(shè)融入了西方文化理念。歷史上的汴京八景“隋堤煙柳”“梁園雪霽”“鐵塔行云”“相國(guó)霜鐘”“州橋明月”“繁臺(tái)春色”“汴水秋聲”“金池夜雨”，現(xiàn)在多數(shù)已恢復(fù)往日風(fēng)采。
龍亭公園、天波楊府、鐵塔公園、清明上河園、開(kāi)封府、中國(guó)翰園、禹王臺(tái)公園、汴京公園、大宋御河等景區(qū)是當(dāng)今宋式園林的耀眼明珠。
(作者：張東偉 責(zé)任編輯：劉巍) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
