【走近洛陽“非遺”】 孟津剪紙：剪刀上的“鉸花”藝術(shù)
http://www.zfkbjt.com 添加時間：2015/2/27 16:06:59 來源：洛陽市旅游局 點擊次數(shù)：
孟津民間剪紙，俗稱“鉸花”，歷史悠久，其內(nèi)容與風(fēng)格與當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗密切相關(guān)。節(jié)令、居住、服飾、婚葬、壽誕等，都能用剪紙的形式體現(xiàn)出來。1991年出生的暢楊楊，是孟津民間剪紙的傳承人之一，其剪紙作品多次參加國家級、省級賽事并獲獎，具有很高的藝術(shù)價值。
1 村村都有剪紙藝人
孟津民間剪紙屬于豫西剪紙的范疇，較好地反映了孟津地方民俗特點。在過去，剪紙主要用于美化生活環(huán)境，其主創(chuàng)是農(nóng)村婦女。一把把剪刀，一張張紙，變幻出一幅幅精美絕倫的剪紙，成為一朵朵民間藝術(shù)奇葩。
民間剪紙的內(nèi)容取決于其在生活中的實際用途，主要有嫁妝陪襯花、臉盆花、箱子花、墻花、窗花、床圍花、棚子花等喜花剪紙，內(nèi)容多為龍、鳳、喜字、鴛鴦、蓮花、鳳凰、牡丹等。用于節(jié)慶的剪紙有棚子花、掛錢花、燈籠花等，河圖洛書、黃河故事、老鼠嫁女等為神話傳說類剪紙，紙扎花、紙錢、壽衣花、壽枕、壽材花等為喪葬類剪紙，鞋花、服飾花、兜肚、虎頭鞋、虎頭帽繡樣等為生活用品類剪紙，黃牛拉犁、黑牛拉犁等為祛病消災(zāi)類剪紙。
孟津民間剪紙沿黃河流域分布，主要集中在該縣的橫水鎮(zhèn)、小浪底鎮(zhèn)、馬屯鎮(zhèn)、常袋鎮(zhèn)等9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。舊社會時，每個村基本上都有一個擅長剪紙的藝人，如同村民的生活離不開鐵匠、泥瓦匠一樣，再小的村子都有剪紙藝人。
過去的剪紙藝人缺少紙張，就用剪刀在硬紙板上剪出鳳凰燈籠的樣子，之后再在硬紙板上貼剪紙。有時候，他們甚至用香煙盒剪小雞圖案。 今年60歲的王秋云，是孟津縣城關(guān)鎮(zhèn)長華村人，受母親愛繡花、剪紙的影響，她從小就喜歡剪紙。小時候因為紙張缺乏，癡迷剪紙的她見到小紙片就趕緊搜集起來，用來剪各種圖案。
今年56歲的趙建功，是孟津縣城關(guān)鎮(zhèn)慶山村人，20世紀(jì)70年代主攻紙扎技藝，近年來專攻剪紙。孟津民間剪紙崇尚質(zhì)樸，圖案簡單，概括性強，尤其是喜、壽等圖案，高度抽象化。很多剪紙老藝人不識字，卻能剪出精美的喜字、壽字。
在孟津縣橫水鎮(zhèn)，有一位已經(jīng)過世的剪紙老藝人，她的剪紙技藝精湛，當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦环N說法：“人家看一眼天上的飛鳥，馬上就能剪出它的樣子。”
2 剪刀上的藝術(shù)人生
說起孟津民間剪紙，暢楊楊是個繞不開的人物。20世紀(jì)90年代末，在孟津縣橫水鎮(zhèn)元莊村，一位老奶奶身旁放著籮筐，坐在向陽處，拿著剪刀，在紙上剪繡花樣。一個七八歲的男孩看得入迷，也拿起剪刀，跟著奶奶學(xué)剪紙。如今，那個名叫暢楊楊的小男孩已成為孟津民間剪紙“非遺”項目的傳承人。暢楊楊生于剪紙世家，他的奶奶習(xí)翠英和姑姑暢春蘭都擅長剪紙，在奶奶和姑姑的熏陶下，暢楊楊從小就對剪紙產(chǎn)生了濃厚的興趣。
他不僅跟著奶奶學(xué)習(xí)，還向鎮(zhèn)上的李桂蘭、楊芳蘭、孟四女等幾位剪紙老藝人學(xué)習(xí)剪紙。剪紙者以女性為主，因此被稱為“母親藝術(shù)”。暢楊楊的出現(xiàn)，讓這些老奶奶很稀罕，她們毫不保留地手把手教他剪紙技藝。
繡花樣、鞋花，看似不起眼的剪紙練習(xí)，給暢楊楊的剪紙創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。2009年，暢楊楊從深圳返鄉(xiāng)，開始專注剪紙創(chuàng)作。他的奶奶和村里會剪紙的幾個老人，相繼在那幾年去世。暢楊楊感到責(zé)任重大，他在村鎮(zhèn)里四處打聽剪紙老藝人，虛心向她們求教，希望能收存更多剪紙老人的資料、作品。
已經(jīng)過世的王氏老藝人，2000年前后創(chuàng)作的剪紙作品都貼在報紙上，圖案有蓮花、荷花、牡丹等，雖然線條簡單，紙張簡陋，但藝術(shù)感染力很強。后來，一次剪紙大賽和一本剪紙書，讓年輕的暢楊楊開闊了視野，也使他從孟津剪紙藝人中脫穎而出。
2010年，暢楊楊偶然得到山西省舉辦中國年俗剪紙大賽的通知，他懷著激動的心情，創(chuàng)作了一套孟津年俗剪紙，把童年記憶里“二十三祭灶官、二十四掃房子、二十五磨豆腐”等一系列準(zhǔn)備過年的情景剪了出來，最終獲得了銅獎。
暢楊楊在領(lǐng)獎現(xiàn)場見到了國內(nèi)眾多剪紙名家，通過交流和學(xué)習(xí)，他對剪紙創(chuàng)作有了新的認(rèn)識。2009年12月出版的《中國民間剪紙集成·豫西卷》，更是讓暢楊楊如獲至寶，后來他結(jié)識該書主編倪寶誠，進(jìn)一步拓寬了剪紙創(chuàng)作思路。
2011年，暢楊楊創(chuàng)作的剪紙作品《河南民間繡樣——窗帷子·麒麟送子》，獲得中國四花剪紙大賽金獎。2012年，其剪紙作品《做花婆婆》，獲得中國首屆剪紙文化創(chuàng)意節(jié)銀獎。2012年，其剪紙作品《廉政為民》，獲得第二屆全國廉政剪紙藝術(shù)大賽特等獎，后被河南省文聯(lián)、省民協(xié)授予河南省民間文藝金鼎獎。
2013年，暢楊楊完成了12米長幅剪紙作品《都說俺孟津好風(fēng)光》，其中包含了孟津特色景點龍馬負(fù)圖寺、漢光武帝陵、王鐸故居、小浪底水庫等。今年年初，暢楊楊等人完成剪紙作品《百羊圖》，直徑1.5米，剪紙中有100只羊，大小、形態(tài)各異，中間為“2015”字樣。
3 民俗在剪紙里活起來
為了將孟津民間剪紙申請“非遺”，暢楊楊多方走訪民間剪紙老藝人，把民間盛行的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)認(rèn)真記錄下來。 在走訪中，他還有一個新的發(fā)現(xiàn)，這些老藝人喜歡一邊剪紙，一邊唱小曲，民間剪紙與民俗緊密相連。
暢楊楊說，可能是受剪紙老藝人的影響，他現(xiàn)在也會在剪到興奮時唱幾句小曲。閑來沒事，暢楊楊、王秋云、趙建功等人就聚在一起，邊剪紙邊聊天，高興時便唱，比如“金雞叫銀雞聽，金童玉女打燈籠”“笙吹石榴蓮，子孫富貴賺大錢”等，無不蘊含著民間智慧，反映老百姓對美好生活的向往。
在孟津民間剪紙中，還包括祈雨、盼晴、求子、驅(qū)鬼等民俗。天旱不下雨或者久雨成澇時，剪一對兒小人兒貼在房檐下，可以求雨或者盼晴。盼晴還有一種形式，“禿頭對禿頭，明里紅日頭。”剪一個“掃天媳婦”貼在房檐下，也可求雨，“掃天媳婦”是婦女形象，拿一把掃帚，在天旱時將云彩聚攏，以便降雨。
剪紙中還有倒捆驢的形象，民間認(rèn)為驢是鬼，是不吉利的東西，包括扎紙，有扎牛、扎馬，卻沒有扎驢。蟬和青蛙寓意多子，具有很強的繁殖能力。石榴和葡萄寓意多子多福。牡丹是富貴的象征，魚鉆蓮花寓意連年有余。
近年來，以暢楊楊、王秋云、趙建功等人為代表的孟津民間剪紙藝人，以參賽帶動剪紙創(chuàng)作，大家的創(chuàng)作熱情高漲，僅孟津縣城周邊，就有30多名剪紙藝人。
暢楊楊等人也開始在民間剪紙的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將民間剪紙圖案由簡單走向復(fù)雜，民間剪紙的題材由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。2014年，暢楊楊在世界杯期間創(chuàng)作的世界杯剪紙作品引起了人們廣泛關(guān)注。
現(xiàn)在，暢楊楊已能脫稿剪紙，即以剪刀為筆，不用畫圖樣，直接將作品剪出來。問起秘訣，他笑著說：“沒啥，熟能生巧而已。”
(作者：余子愚 責(zé)任編輯：曾玉梅) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
