“嵩陽(yáng)書院名天下，司馬范程亦大家。周柏唐碑稀世寶，頹垣依舊有光華”。參觀名聞天下的嵩陽(yáng)書院，有一種說(shuō)不盡的愜意。在初夏陽(yáng)光的溫煦沐浴下，我懷著期待已久且無(wú)比崇敬的心情，走進(jìn)了這座位于中岳嵩山腹地的千年書院。
嵩陽(yáng)書院原名嵩陽(yáng)寺、嵩陽(yáng)觀，始建于北魏，是佛道活動(dòng)的場(chǎng)所，于宋仁宗景佑二年（公元1035年）更名為嵩陽(yáng)書院，與江西廬山的白鹿洞書院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的睢陽(yáng)書院（又稱應(yīng)天府書院）并稱為中國(guó)古代著名的四大書院。
嵩陽(yáng)書院以宋代程顥、程頤傳播洛派理學(xué)而著稱于世，學(xué)風(fēng)之盛名震儒林，成為造就人才的高等學(xué)府。置身于嵩陽(yáng)書院，我仔細(xì)地觀察著它的一磚一瓦、一石一木，心中萌生出無(wú)盡的遐思和幾多浪漫的情懷，仿佛成為書院里的一名虔誠(chéng)學(xué)子。遙想當(dāng)年，騰子京、張九成、王鐸、傅而師等學(xué)子英才圍坐在杏壇前以及蒼柏下，聆聽范仲淹、韓維、司馬光、李綱等名師先哲講課，是多么的專心致志、聚精會(huì)神！“書聲徹戶外，問(wèn)難無(wú)虛日”，嵩陽(yáng)書院以它的千年韌性，弘揚(yáng)了教育對(duì)于一個(gè)民族的極端重要性。先圣殿、講堂、泮池、道統(tǒng)祠、藏書樓……每到一處，都能聽到許多撩人心弦的故事。此間，講堂就出了一個(gè)“程門立雪”的歷史典故。
北宋儒學(xué)大師程顥、程頤兄弟在嵩陽(yáng)書院講學(xué)時(shí)，學(xué)者云集，受業(yè)生徒多達(dá)百人。有一冬日，福建人楊時(shí)、游酢欲拜師求學(xué)，千里迢迢來(lái)到嵩陽(yáng)書院的講堂前，只見(jiàn)門窗緊閉，便悄悄順著門縫往里看，瞧見(jiàn)火爐旁一位老人正閉目休憩。二人不便打擾，便站在門前等候。此時(shí)風(fēng)雪正緊，二人久立不動(dòng)，手腳都被凍麻木了。程頤醒后起身開門，見(jiàn)楊時(shí)、游酢已成積雪沒(méi)過(guò)了膝蓋的“雪人”，心感其誠(chéng)，收為弟子。二人跟隨程頤從師受學(xué)，刻苦鉆研，勤學(xué)不倦，后來(lái)與呂大臨、謝良佐同為程門的四大弟子，成為有名的學(xué)者。
嵩岳寺塔
嵩岳寺始建于北魏永平二年（公元509年），原是宣武帝的離宮，后改為佛教寺院，正光元年（公元520年）改名閑居寺。隋仁壽二年（公元602年）改名嵩岳寺。唐武則天和高宗游嵩山時(shí)，曾把嵩岳寺改作行宮�，F(xiàn)在塔前的山門和塔后的大雄殿及兩側(cè)的伽藍(lán)殿、白衣殿均為近代改建。
嵩岳寺塔塔高37.6米，底層直徑10.16米，內(nèi)徑5米余，壁體厚2.5米，由基臺(tái)、塔身、15層疊澀磚檐和寶剎組成。塔基隨塔身砌作十二邊形，臺(tái)高0.85米，寬1.6米。塔前砌長(zhǎng)方形月臺(tái)，塔后砌磚鋪甬道，與基臺(tái)同高。該塔底部在低平的基座上起兩段塔身，中間砌一周腰檐作為分界。其中下段高3.59米，為上下垂直的素壁，比較簡(jiǎn)單，僅在四正面有門道；上段高3.73米，為全塔最好裝飾，東、西、南、北四面各辟一券門通向塔心室，四正面券門與下段門道通，券門上有印度式火焰券門楣，其余八面各砌出一座單層方塔形壁龕，各轉(zhuǎn)角處砌壁柱。中部是十五層密疊的重檐，用磚疊澀砌出，檐寬逐層收分，外輪廓呈拋物線造型，其意匠顯然來(lái)自中國(guó)的重樓，其內(nèi)部則是一個(gè)磚砌大空筒，有幾層木樓板。最高處有磚砌塔剎，通高4.75米，以石構(gòu)成，其形式為在簡(jiǎn)單臺(tái)座上置俯蓮覆缽，束腰及仰蓮，再疊相輪七重與寶珠一枚。該塔塔心室作9層內(nèi)疊澀磚檐，除底平面為十二邊形外，余皆為八邊形。塔下有地宮。
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