當(dāng)厚重的中原文化與悠久的茶文化相遇，會(huì)碰撞出怎樣的火花？
首期“東方樹(shù)葉奇豫記”走進(jìn)了安陽(yáng)殷墟博物館。殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址。2024年2月，殷墟博物館新館開(kāi)館，設(shè)8個(gè)展廳，展品包括青銅器、陶器、玉器、甲骨等珍貴文物，是首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的國(guó)家重大專(zhuān)題博物館。
華夏文字，始于倉(cāng)頡，安陽(yáng)殷墟博物館的甲骨文，蘊(yùn)藏著祖先的智慧。茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，這片神奇的東方樹(shù)葉，從歷史深處款款而來(lái)，記錄著人間故事的千滋百味。茶與甲骨文，當(dāng)兩個(gè)同樣古老的圖騰碰撞，會(huì)有怎樣的“奇遇”？
中國(guó)甲骨文研究學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南印社社員秦鵬舉，在東方樹(shù)葉的瓶身上用甲骨文書(shū)寫(xiě)了“東方樹(shù)葉”四個(gè)字。“殷墟甲骨歲三千，東方樹(shù)葉四個(gè)字，都能在3000多年前的甲骨文中找到淵源。”秦鵬舉說(shuō)。
甲骨文版的東方樹(shù)葉，你喜歡嗎？“東方樹(shù)葉奇豫記”第二期將走進(jìn)開(kāi)封清明上河園，帶大家一起感受宋朝的茶文化。東方樹(shù)葉將有怎樣的“奇豫”，又將獲得什么樣的“新皮膚”？讓我們共同期待吧！
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