河南日?qǐng)?bào)資料圖
春節(jié)期間，安陽(yáng)殷墟景區(qū)開展的“點(diǎn)亮殷墟”系列活動(dòng)精彩紛呈，活動(dòng)中，“商朝女戰(zhàn)神”婦好鮮活的形象出現(xiàn)在人們面前，不僅能與觀眾對(duì)話，還能解答大家的疑問(wèn)。
觀眾們看到的“婦好”，是由南方科技大學(xué)文化遺產(chǎn)研究中心唐際根教授研究團(tuán)隊(duì)與山東金東數(shù)字創(chuàng)意股份有限公司基于殷墟婦好墓出土的各類文物，圍繞“商代服飾”的考古研究成果，植入大量文化史料知識(shí)圖譜，通過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)手打造的國(guó)內(nèi)首個(gè)專家型考古數(shù)智人。
“數(shù)智人婦好”有什么功能？她未來(lái)能給人們帶來(lái)怎樣的驚喜？近日，記者對(duì)金東數(shù)創(chuàng)技術(shù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了采訪。
“商朝女戰(zhàn)神”婦好在殷墟“復(fù)活”
隨著龍形玉玦裝置的亮起，柔美的音樂(lè)響起，殷墟景區(qū)瞬間被點(diǎn)亮，“婦好”與“武丁”翩然起舞……當(dāng)音樂(lè)結(jié)束，燈光變暗，婦好墓中出現(xiàn)巨大的青銅器，綠色的紋飾清晰可見，隨后墓中出土的文物逐一呈現(xiàn)。觀眾還來(lái)不及感嘆古人的智慧，突然之間，門內(nèi)的光沖破束縛，旋轉(zhuǎn)成隧道，隨即墓門與商代宮殿大門完全重合。
當(dāng)宮門再次開啟，紗幕上，三千年前的“女戰(zhàn)神”婦好緩緩出現(xiàn)在大家面前……
“數(shù)字婦好”點(diǎn)亮殷墟項(xiàng)目組策劃張楠告訴記者，為了“復(fù)活”婦好，唐際根和他的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)3年的科研攻關(guān)，依托殷墟的考古挖掘及文物研究，從服裝、配飾到長(zhǎng)相、氣質(zhì)，利用數(shù)字技術(shù)有依有據(jù)地復(fù)原。
除此之外，“婦好”還能與觀眾互動(dòng)對(duì)話�，F(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)小游客拿起話筒問(wèn)“武丁是誰(shuí)？商代人都穿什么衣服”時(shí)，“數(shù)智人婦好”一一為她解答。
張楠解釋說(shuō)，“數(shù)智人婦好”采用基于角色人物性格大模型作為基礎(chǔ)模型并結(jié)合用戶實(shí)際數(shù)據(jù)，進(jìn)行垂類模型訓(xùn)練與微調(diào)，形成婦好專家文字對(duì)話模型。在角色語(yǔ)音方面采用基于大模型數(shù)百萬(wàn)小時(shí)訓(xùn)練的T2A Stream技術(shù)讓婦好這個(gè)角色理解人類語(yǔ)言含義，形成可預(yù)測(cè)情感、語(yǔ)氣的語(yǔ)音大模型，并結(jié)合深度學(xué)習(xí)模型A2F以及自研算法進(jìn)行語(yǔ)音到面部表情的驅(qū)動(dòng)，在多種智能應(yīng)用端進(jìn)行實(shí)時(shí)、自然互動(dòng)問(wèn)答。
“數(shù)字婦好”點(diǎn)亮殷墟遺址 受訪者供圖
“數(shù)智人婦好”未來(lái)將被賦予更多“人格”
與傳統(tǒng)只能固定對(duì)話、語(yǔ)氣機(jī)械的AI數(shù)字人不同，“數(shù)智人婦好”具有最重要的“智”。
張楠說(shuō)，與其說(shuō)人們面前的婦好是“數(shù)智人”，不如說(shuō)她是一位富有海量文博知識(shí)的學(xué)者。隨著更多的知識(shí)被裝入她的“大腦”，未來(lái)的她，將能講述商王朝故事，甚至成為文明互鑒的推動(dòng)者。
除了專業(yè)的文博知識(shí)外，未來(lái)“數(shù)智人婦好”還能解答其他問(wèn)題。張楠表示，如果你問(wèn)婦好，你如何看待當(dāng)今這個(gè)時(shí)代？她也會(huì)以她的身份做出解答。
“數(shù)智人婦好”技術(shù)負(fù)責(zé)人湯振科說(shuō)，“數(shù)智人婦好”最大的研發(fā)挑戰(zhàn)是她性格的“養(yǎng)成”。有了性格，當(dāng)她面對(duì)不同觀眾問(wèn)的不同問(wèn)題，能夠做出符合她“王后”“女將軍”“祭司”等多重身份的回答。
“我們?cè)鴨?wèn)她，如果時(shí)光能倒流，你是希望安息之地不被打擾，還是希望能以科學(xué)的考古發(fā)掘形式與三千年后的人們?cè)俣纫娒妫?rdquo;湯振科說(shuō)，她的回答很讓人出乎意料，“她說(shuō)她很期待能在三千年后和大家交流，也希望后世的研究者能更注重文化的保護(hù)與傳承，能更注重對(duì)遺址的保護(hù)，并且希望文化能夠持續(xù)傳承下去。”湯振科表示，“數(shù)智人婦好”的回答，非常符合技術(shù)團(tuán)隊(duì)的“王后設(shè)定”。
隨著技術(shù)手段進(jìn)一步提升，“數(shù)智人婦好”將會(huì)具備更豐富、更智慧的應(yīng)用場(chǎng)景，她可以成為相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)交流活動(dòng)、論壇的主持人，也可以成為推廣殷商文化和殷墟的“數(shù)字明星”，還可以成為景區(qū)、博物館甚至城市的智能伴游大使、城市宣傳的數(shù)字代言人等。
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